隐隐阊门路，烟云晓更愁。
空瞻金辂出，非是濯龙游。
德感人伦正，风行内职修。
还随偶物化，同此畏轩丘。
《光穆皇后挽歌三首·其三》全文
- 翻译
- 清晨的阊门外，烟雾缭绕更添忧郁。
只能空望着华丽的马车驶过，那并非龙舟出游的盛景。
美德感化着人间正道，风范在官职中得以修炼。
他随万物变化，同样敬畏那巍峨的殿堂。
- 注释
- 阊门：古代苏州的城门，这里指代城市或皇宫的入口。
烟云：形容晨雾朦胧，象征迷茫或哀愁。
金辂：装饰华丽的马车，常用于帝王出行。
濯龙游：传说中的龙舟出游，比喻盛大或尊贵的活动。
人伦：指人间的伦理关系和道德规范。
内职：指朝廷内部的职位或职责。
偶物化：随万物变化，可能指顺应自然或社会的变化。
畏轩丘：敬畏那高大的殿堂，可能指对权威或神圣之地的尊重。
- 鉴赏
这是一首描绘哀伤之情的诗句，表达了对逝去时光和远去亲人的思念。"隐隐阊门路，烟云晓更愁"一句中，“隐隐”二字形容道路的遥远与朦胧，"阊门"通常指代皇宫的大门，这里象征着权力中心的距离感；"烟云"则增添了一种梦幻与不真实的感觉，"晓更愁"表达了清晨时分对过往美好时光的怀念和忧伤。
"空瞻金辂出，非是濯龙游"一句中，“空瞻”意味着徒然凝视，而没有得到心之所向；"金辂"指的是皇帝车驾中的金饰，这里象征着皇权的荣耀；"非是濯龙游"则表达了对往昔繁华如今不再的情景的感慨，"濯龙"源自古代神话，是神龙戏水之意，这里用以比喻帝王出行时的壮观场面，如今却成过去式。
"德感人伦正，风行内职修"一句中，“德感”指的是由道德感化人心；"人伦"是指社会关系和人际道德，这里的“正”字表明了对这些关系的肯定与赞扬；"风行"形容一种自然而然的状态，意味着美好的事物容易被人们接受；"内职修"则强调了家庭内部事务的重要性及处理这些事务的修养。
最后一句"还随偶物化，同此畏轩丘"中，“还随”表达了一种顺其自然的态度；"偶物"指的是偶然遇见的事物，这里的“化”字意味着变化或转变；"同此畏轩丘"则表达了对某种高贵、神圣事物的敬畏之情，"畏轩"通常用来形容帝王的威仪，这里可能是指对皇后的尊崇。
整首诗通过描绘自然景象和宫廷生活的对比，以及对美好时光的怀念和对人伦关系的重视，展现了作者深沉的哀思和对过往辉煌的缅怀。
- 作者介绍
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徐铉
徐铉（916年—991年）南唐，北宋初年文学家、书法家。字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书，后随李煜归宋，官至散骑常侍，世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书，好李斯小篆。与弟徐锴有文名，号称“二徐”；又与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”。朝代：唐 字：鼎臣 号：称“二徐”；又与韩熙载齐名 籍贯：广陵（今江苏扬州） 生辰：916年—991年
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