登高恨不高,望远恨不见。
不见远征人,但见青山晚。
今岁雁空回,明年燕又来。
燕雁无凭讯,何用上高台。
登高恨不高,望远恨不见。
不见远征人,但见青山晚。
今岁雁空回,明年燕又来。
燕雁无凭讯,何用上高台。
这首诗描绘了一种对远方亲人的思念之情。"登高恨不高,望远恨不见"表达了诗人登上高处希望看到更远的地方,寻找心中所牵挂的人,但终究看不到。这份渴望和落空的感觉,使得诗人感到无比的孤寂。
接下来的"不见远征人,但见青山晚"进一步强化了这种情感。远征之人音信全无,只有眼前的青山在暮色中渐渐沉默,显得更加冷清和孤独。
"今岁雁空回,明年燕又来"这两句则是对时间流逝的感慨,每年的候鸟都有定时的归去,而人间的分别却无从打听。"燕雁无凭讯"意味着这些飞鸟无法带来任何关于远方亲人的消息。
最后"何用上高台"一句,则是诗人对自己登高望远行为的自嘲,既然无法得知远方亲人的信息,那么再高的平台又有什么用呢?
整首诗通过对自然景物的描绘和对时光变迁的感叹,表达了诗人深切的乡愁和对亲人思念之情。
岩壑岂是钟鼎姿,出处相较黠与痴。
我家浙东山水窟,閒窥壶中日月迟。
坎蛙固守井底见,雁荡断云天下奇。
坐想天柱高突兀,便觉穹障排参差。
归胡不归归未得,吾非故吾吾何之。
南宦祝融常在眼,北征太行长相随。
每欲拓关令混一,其奈意广怜庸疲。
故人开府镇巴蜀,大江扬舲张虹旗。
纪行先要实古锦,及境始事蹇赤帷。
阳侯似知公得句,吴榜娄舞下折枝。
有客传诵巫山高,长安那复纸价低。
襄王胡为爱文赋,宋玉大以供戏嬉。
山川本以灵雨祀,神明何及亵渎为。
牵牛织女谤自古,小姑彭郎讹一时。
剩喜新篇有如此,洗空遗恨从今兹。
蜀道谁云在天上,政誉已逐诗声驰。
世情向背南北阮,人物妍丑东西施。
愿君沧溟恢宇量,听披瓶罂居井湄。
已为下户代输额,更要全蜀俱伸眉。
西都父老久延颈,关外士卒宽张颐。
访寻恐有玄尚白,流落宁无素染缁。
规模所至欣济济,民俗定自臻嘻嘻。
政成化洽公何疑,无人风月镌峨嵋。
归来要著浯溪颂,吾上中和宣布诗。
《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》【宋·许及之】岩壑岂是钟鼎姿,出处相较黠与痴。我家浙东山水窟,閒窥壶中日月迟。坎蛙固守井底见,雁荡断云天下奇。坐想天柱高突兀,便觉穹障排参差。归胡不归归未得,吾非故吾吾何之。南宦祝融常在眼,北征太行长相随。每欲拓关令混一,其奈意广怜庸疲。故人开府镇巴蜀,大江扬舲张虹旗。纪行先要实古锦,及境始事蹇赤帷。阳侯似知公得句,吴榜娄舞下折枝。有客传诵巫山高,长安那复纸价低。襄王胡为爱文赋,宋玉大以供戏嬉。山川本以灵雨祀,神明何及亵渎为。牵牛织女谤自古,小姑彭郎讹一时。剩喜新篇有如此,洗空遗恨从今兹。蜀道谁云在天上,政誉已逐诗声驰。世情向背南北阮,人物妍丑东西施。愿君沧溟恢宇量,听披瓶罂居井湄。已为下户代输额,更要全蜀俱伸眉。西都父老久延颈,关外士卒宽张颐。访寻恐有玄尚白,流落宁无素染缁。规模所至欣济济,民俗定自臻嘻嘻。政成化洽公何疑,无人风月镌峨嵋。归来要著浯溪颂,吾上中和宣布诗。
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