百僚冠剑互珊珊,文物威蕤属礼官。
清漏宿斋宣祖庙,质明行事昊天坛。
旌旗漠漠帷宫晓,星斗依依綵仗寒。
肠断商于左迁客,圆丘无分得荣观。
百僚冠剑互珊珊,文物威蕤属礼官。
清漏宿斋宣祖庙,质明行事昊天坛。
旌旗漠漠帷宫晓,星斗依依綵仗寒。
肠断商于左迁客,圆丘无分得荣观。
这首诗描绘了一场盛大的祭祀活动的壮观景象。从“百僚冠剑互珊珊,文物威蕤属礼官”几句,可以感受到参与仪式的人员众多,他们佩戴着剑,穿戴整齐,文物陈设也体现出一种威严和肃穆,每个人都有其职司,属于负责礼节的官员。这不仅展现了当时社会的等级秩序,也凸显了仪式的庄重。
“清漏宿斋宣祖庙,质明行事昊天坛”这两句,则转向了时间和空间的描写。清晨的钟声在空中回响,宣告着祖庙中的活动已经开始,而“质明行事昊天坛”则指代早晨的日光照耀下进行的一系列仪式活动,这里的“昊天坛”可能是指祭祀场所。
接下来的“旌旗漠漠帷宫晓,星斗依依綵仗寒”几句,则描绘了一幅帷幕中飘扬着旌旗的早晨景象。帷幕在微弱的晨光中显得模糊不清,而星辰还未完全消失,带有一种神秘和寂静之感。
最后,“肠断商于左迁客,圆丘无分得荣观”两句,则是诗人表达了自己对于这场盛大祭祀活动的感慨。可能作为一个外来者或旁观者,诗人感到一种难以言说的悲哀,同时又对眼前的“圆丘”(可能指祭坛或者特定的建筑)无分地得以参与并观赏这种荣耀之事表示出一种复杂的情感。
整首诗通过对细节的精确描绘和对氛围的深刻把握,展现了古代中国大型礼仪活动的壮丽与庄严,同时也流露出诗人对于这一切的独特情感体验。
芙蓉亦花妖,转海毒我民。
嗟尔道士居,告诫何谆谆!
流毒且百年,禁令今始伸。
至今论外祸,此特为之因。
昏莽持外交,实出亲贵臣。
入山见署额,咄哉彼何人?
署盟亦此笔,遗祸今未泯。
一言足丧邦,坐使利益均。
留名亦山辱,幸尔犹全身。
遥遥两仙馆,云泉与长春。
风雨秋一叶,海外成青燐。
尔徒媚道心,所志惟金银。
奈何不斩虏,飞剑乞洞宾。