妙圆金地绝纤尘,到者当观无相真。
莫道玄门难近向,举头便是塔中人。
妙圆金地绝纤尘,到者当观无相真。
莫道玄门难近向,举头便是塔中人。
这首诗是宋代禅僧释嗣宗的作品,名为《颂古二十六首》中的第二十六首。诗的内容简洁而富有深意,以佛教禅宗的视角来阐述修行的真谛。
"妙圆金地绝纤尘"描绘了一个极其纯净、超脱世俗纷扰的境界,如同黄金般璀璨,没有丝毫尘埃,象征着心灵的净化和修行的高境。
"到者当观无相真"强调只有真正达到这个境地的人,才能洞察事物的本质,看到超越表象的“无相真”,即不执着于事物的外在形态,直指事物的本源。
"莫道玄门难近向"劝诫人们不要认为修行的门径遥不可及,暗示修行之道其实就在日常生活中,只要用心体会,就能接近。
"举头便是塔中人"以塔为象征,意味着真理或觉悟就在我们抬头可见之处,只要我们有悟性,就能发现内在的智慧,成为具备智慧的人。
整体来看,这首诗寓教于诗,引导读者通过禅修体悟生活的真谛,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。
仁者虽无敌,王师尚有征。
独乘金厩马,都领铁林兵。
肃气关河暮,屯烟部落晴。
旗光秋烧合,甲色夜江横。
士喜击中鼓,虏疑闻后钲。
无私乃时雨,不杀是天声。
濯濯前谁拒,堂堂彼自倾。
寒踰博望塞,春宴隗嚣城。
外使戎心伏,旁资帝道平。
公还如画像,为赞学班生。
醉倒尚誇云液美,吟看尤觉羽毛轻。
松轩怅望情何限,竹槛留连兴愈清。
水草远含青翠色,野花仍吐细微英。
风来昼榻消残暑,雨过秋蝉送晚声。
仙境每看天路近,风骚不许世纷萦。
饶君先驾云间鹤,顾我还骑海上鲸。
白帝气刚群动肃,道人心正百魔惊。
共欣淡泊居林石,翻笑驱驰到市城。
溪上且同三笑乐,饮中要与八仙争。
莫言酒量全输我,会是诗名数石卿。