未于莲社添宗衲，已向兰亭识道林。
《句·其七》全文
- 鉴赏
此句出自宋代诗人谢逸的《句（其七）》。诗中以“未于莲社添宗衲，已向兰亭识道林”两句，巧妙地运用了两个历史典故，表达了诗人对高雅生活的追求和对精神境界的向往。
“莲社”原指东晋时期名士聚集之地，后常用来象征文人雅集或高洁的聚会。“宗衲”则特指佛教僧侣，这里借指追求精神修养和宗教信仰的生活方式。“兰亭”则是东晋时期王羲之等人聚会的地方，以书法和诗酒闻名，象征着文人雅集和艺术创作的盛况。“道林”则与佛教有关，这里可能是指佛教的教义或修行之道。
整句诗通过对比“未于莲社添宗衲”的期待与“已向兰亭识道林”的现实，展现了诗人既渴望在文人雅集中寻找精神寄托，又在日常生活中实践佛教教义的双重追求。这种内心的矛盾与和谐，体现了诗人对理想生活状态的深刻思考和独特见解。
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古镜歌
美人昔日开匣时，两面含娇自矜戏。
一朝委世抛珠玉，独殉此物不忍离。
埋没土中几何年，大块为工再炉鞴。
砂精永火日夜蒸，喷作丹朱满身痣。
中凝一点秋露珠，宿世铜胎尽销弃。
有如炼骨老臞仙，血肉都捐秪灵气。
神物安能久藏匿，化作白蜺跃出地。
银镂细细髲剃萦，瓜皮津津流水渍。
山人何处得此宝，压孙远自夷门寄。
良工为我重开辟，一钩剖出千龄閟。
初时混沌蟠玄黄，倏忽晦明分面背。
清辉逼人心髓寒，惊诧蟾蜍堕檐际。
却忆朝朝镜里人，巳谓衰容止如是。
今朝览镜咄自惊，短发丝丝见凋敝。
湿灰余色转分明，皱縠新纹大髣髴。
云台勋业巳如梦，名山著书安可冀。
本欣始识真面目，回首壮心一憔悴。
照罢还如未照时，好丑依然都不记。
《古镜歌》【明·唐顺之】美人昔日开匣时，两面含娇自矜戏。一朝委世抛珠玉，独殉此物不忍离。埋没土中几何年，大块为工再炉鞴。砂精永火日夜蒸，喷作丹朱满身痣。中凝一点秋露珠，宿世铜胎尽销弃。有如炼骨老臞仙，血肉都捐秪灵气。神物安能久藏匿，化作白蜺跃出地。银镂细细髲剃萦，瓜皮津津流水渍。山人何处得此宝，压孙远自夷门寄。良工为我重开辟，一钩剖出千龄閟。初时混沌蟠玄黄，倏忽晦明分面背。清辉逼人心髓寒，惊诧蟾蜍堕檐际。却忆朝朝镜里人，巳谓衰容止如是。今朝览镜咄自惊，短发丝丝见凋敝。湿灰余色转分明，皱縠新纹大髣髴。云台勋业巳如梦，名山著书安可冀。本欣始识真面目，回首壮心一憔悴。照罢还如未照时，好丑依然都不记。
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