涷雨略洗车,炎晖复如磝。
桃笙眠未熟,屋角乾鹊噪。
借问鹊何来,下上音载好。
此声固非恶,枉为閒者告。
适情便为喜,喜不繇汝报。
用静则为吉,吉不缘汝召。
萧牍尚我疏,行人为谁到。
劝子莫饶舌,移语朱门道。
涷雨略洗车,炎晖复如磝。
桃笙眠未熟,屋角乾鹊噪。
借问鹊何来,下上音载好。
此声固非恶,枉为閒者告。
适情便为喜,喜不繇汝报。
用静则为吉,吉不缘汝召。
萧牍尚我疏,行人为谁到。
劝子莫饶舌,移语朱门道。
这首诗描绘了一幅生动的画面,通过对自然界和小动物行为的细腻描写,表达了诗人对美好事物的欣赏与喜悦,同时也蕴含着对人世间交流与理解的深刻思考。
开篇“涷雨略洗车,炎晖复如磝”两句,勾勒出一个细雨过后阳光重新普照的大地景象,其中“涷雨”一词生动传神,展示了诗人对自然界微妙变化的观察力。
接着,“桃笙眠未熟,屋角乾鹊噪”两句,则转向庭院内的情景。桃花在细雨中仍处于沉睡状态,而屋檐上的鹊已开始清脆地叫响。这不仅描绘了早晨的宁静与生机,也暗示了一天即将到来的活力和喧嚣。
“借问鹊何来,下上音载好”两句中,诗人通过询问鹊鸟的叫声,探究其喜悦之情。这里的“下上音”指的是鹊噪的声音从低到高,由此可见鹊鸟的活泼与欢快。
然而,“此声固非恶,枉为閒者告”两句,又引出了诗人对这种声音的评价,认为它并不讨厌,反而是闲暇时分给予信息。这里的“閒者”,可能指的是那些有空闲去观察和欣赏自然之声的人。
随后,“适情便为喜,喜不繇汝报”两句,表达了诗人对美好事物的即兴之喜,并不需要特意去宣扬或回报。这里的“適情”,是指顺应心中的喜悦感受。
紧接着,“用静则为吉,吉不缘汝召”两句,则进一步阐述了诗人对内心平和与安宁状态的追求。诗中通过“用静”与“吉”的关联,强调了内在修养对于个体福祉的重要性。
最后,“萧牍尚我疏,行人为谁到”两句,以及“劝子莫饶舌,移语朱门道”两句,诗人通过对远方来客的询问和对子孙的劝告,表达了对家园与亲情的眷恋之情。这里的“萧牍”,形容树枝间叶子的稀疏;“行人”指的是途经此地的人;“朱门道”,则是指豪门贵族的宅邸前。
总体而言,这首诗通过对自然界与日常生活细节的描绘,展示了诗人内心世界的丰富和情感的细腻,同时也透露出诗人对人生境遇的深刻感悟。
阜阳山水多佳致,亭子幽幽翠微里。
雁池梓泽不须论,绿野平泉只如此。
平泉绿野多乔木,未胜君家阜阳曲。
书幌遥临雪海青,饮缸倒浸南山绿。
石门沙岭竹边房,同谷方池映橘霜。
霜煎夕照松声远,云际飞泉月影凉。
耕童牧叟閒来去,草衣笋笠还朝暮。
主人尚拟鹿门居,坐客都迷辋川野。
羡君三十著儒衣,潇洒亭中独下帷。
殷勤且毕青云事,他日还应画绣归。
炎暑不可度,端居日方永。
同袍四五人,共爱山中静。
飞阁轶氛埃,丛林逗萝径。
潭静日已秋,竹深午犹暝。
初沿双溪转,稍入空中境。
婉婉林鸟声,悠悠野僧定。
平生好幽玩,尽日惬佳兴。
山水发清机,风泉澹初性。
日夕徐徐归,云间响孤磬。
虞帝南巡日,英皇北望时。
翠华春不返,碧草暮相思。
万里重湖水,空山二女祠。
沉珠真自惜,埋玉竟谁知。
斑竹留双泪,苍梧隔九疑。
天涯龙驭远,镜里凤情悲。
巫雨凄残梦,湘云蔼暝姿。
渚芳迎杂佩,波影动灵旗。
惨淡思韶舞,凄凉咏楚辞。
空馀清夜瑟,幽怨托哀丝。