爻上见,无鬼又无孙。
但有应方并世上,以应为他我世军,此克定军情。
爻上见,无鬼又无孙。
但有应方并世上,以应为他我世军,此克定军情。
这首诗出自《周易》占候部分,作者易静,创作于唐代。诗中运用了《周易》中的卦象和哲学思想,探讨了战争与军事策略的深刻内涵。
“爻上见,无鬼又无孙。” 开篇即以《周易》中的爻象为引,暗示着在决策和行动中不应受到鬼神或子孙辈分的干扰,强调了决策者应具备的独立思考和决断能力。
“但有应方并世上,以应为他我世军,此克定军情。” 这句进一步阐述了在战场上,应变能力和对局势的准确判断至关重要。它强调了根据实际情况灵活调整战略的重要性,以及如何在复杂多变的环境中保持军队的稳定和战斗力。这里的“应”指的是应对策略,“他我世军”可能是指自己和对手的军队,强调了在战争中既要考虑自己的行动,也要预测对手的反应。
整体而言,这首诗通过《周易》的哲学思想,探讨了在军事决策和战争中如何运用智慧、适应变化、稳定军心,体现了古代军事家对于战略战术的深刻理解。
平生念浯溪,镌镵有遗迹。
扬舲溯湘水,登临暂来即。
穹崖倚层云,奇险自天辟。
漫叟词既严,颜公笔无敌。
鬼神屡呵护,风雨长洗涤。
忠槩俨尚存,冰衔犹可识。
端容敛襟读,感慨重心戚。
谁画灵武谋,大物取何亟。
唏嗟中兴业,谅重君子惜。
逡巡解舟去,回顾三叹息。
杨家宝镜雕匣藏,玄锡白旃发好光。
夜月团团绝纤翳,秋潭炯炯生寒芒。
当时精金曾百鍊,背纹铸出双凤凰。
凤凰联辉碧玉里,二雏鼓翼同翱翔。
厌胜回文虫篆小,带叶疏花合昏绕。
细如洮石红如沙,几世传来得称宝。
中有文龟窾窍深,綵丝作线结同心。
杨妇晨妆照颜色,要见两鬓霜雪侵。
不期落地竟摧折,凤碎鸾孤圆半缺。
从此晨妆不复施,坐对青灯自呜咽。
只今已老白发垂,终不取镜重铸之。
留与杨家作明鉴,半镜只此团圆时。