黄垆别去路漫漫，泽国空馀九畹兰。
白骨千年知己在，玄言湖海和人难。
秋江寂寞龙孙死，夜壑萧条鬼火寒。
痛杀君山笛里月，可同仙子一凭栏。
《哭兆孺·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人袁宏道所作的《哭兆孺（其二）》。诗中以深沉哀婉的情感，描绘了对逝者的深切怀念与感慨。
首联“黄垆别去路漫漫，泽国空馀九畹兰”，以“黄垆”象征离别时的酒席，暗示与友人的分别，而“路漫漫”则表达了对未来的不确定与迷茫。“泽国空馀九畹兰”则以兰花象征逝者，兰花的凋零预示着生命的消逝，同时也寄托了诗人对逝者的怀念之情。
颔联“白骨千年知己在，玄言湖海和人难”，通过“白骨”这一意象，强调了逝者虽已离世，但作为知己的存在永远铭记在心。而“玄言湖海和人难”则表达了对逝者智慧与人格的敬仰，以及与之交流的难以复制。
颈联“秋江寂寞龙孙死，夜壑萧条鬼火寒”，进一步渲染了哀伤的氛围。秋江的寂寞与龙孙的死亡，夜壑的萧条与鬼火的寒冷，都是对逝者离世后环境的凄凉描绘，也暗含了诗人内心的孤独与悲痛。
尾联“痛杀君山笛里月，可同仙子一凭栏”，以“君山笛里月”象征逝者，笛声中的月光仿佛是逝者灵魂的归宿。而“可同仙子一凭栏”则是诗人想象与逝者在仙境中相会的情景，表达了对逝者的深深思念与渴望再次相聚的心愿。
整首诗情感深沉，通过对逝者的怀念与感慨，展现了诗人对友情、生命、自然的深刻思考，以及对美好事物消逝的无奈与哀愁。
- 作者介绍
-
袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
- 猜你喜欢
满庭芳 战公求问
逸志清虚，放心坦荡，莫令烦冗萦牵。
修身养性，随分乐因缘。
便是崇真奉道，甲丹内、长＊灵烟。
通闲趣，恬应得味，定许处长年。
如然。
须了了，免除苦苦，锻炼流传。
便优游自在，做作新鲜。
直待元根渐莹，恁时节、功行完全。
还知否，蓬莱路到，见且是人仙。
尾犯 此词原有脱误
举世总痴愚，贪恋财色，无不迷错。
一个丹诚，趁轻肥为作。
三耀照、宁曾畏慎，四时长，追欢取东。
越频频做，恰似飞蛾，见火常投托。
光中方省悟，体烂怎追却。
悔恨迟迟，已遭逢烧烙。
能远害、焉今祸患，会全身、那经灼烁。
请於身看，只被得利名荣华缚。
三交会合 俗名韵令
扶风且住。
听予言语。
决定相随去。
些儿少虑。
对公先诉。
遇逢艰阻。
饥寒雨露。
有ω惶处。
眉头莫要聚。
长生好事，只今堪做。
何必候时数。
青巾戴取。
更衣麻布。
得离凡宇。
入云霞路。
功昭行著。
真师自肯度。