阮籍见孙登，只闻孙登啸。
针在绣不传，绣传针不妙。
《赠范能用·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人陈献章所作的《赠范能用(其二)》。虽然题目中提及了另一首诗《阮籍见孙登》，但这里并未给出具体内容，所以我将专注于分析你提供的《赠范能用(其二)》。
"阮籍见孙登，只闻孙登啸。针在绣不传，绣传针不妙。" 这四句诗通过阮籍与孙登的典故，寓言般地表达了某种哲理。阮籍是魏晋时期的名士，以放达不羁著称；孙登则是传说中的高人，常以啸声表达超然境界。诗人借阮籍听到孙登的啸声，暗示了对高深学问或隐逸生活的向往。
"针在绣不传，绣传针不妙"，这里的“针”和“绣”可以理解为技艺和实践的关系。如果技艺（针法）不能亲自传授，即使作品（绣品）流传，也无法体现出技艺的精髓。这句诗强调了实践的重要性，技艺的传承需要亲身传授，否则可能失去真谛。
总的来说，这首诗寓言深刻，通过典故和比喻，传达出对知识传承和实践价值的思考。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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