世难一生多索莫，唯将古道乐丘园。
家庭不独称纯孝，盗贼犹能感片言。
三径草荒飞梦蝶，孤坟松老惨啼猿。
只今有子逢昭代，光显应知慰九原。
《挽杨谕德尊翁》全文
- 鉴赏
这首挽诗《挽杨谕德尊翁》由明代诗人王绂所作，通过哀悼逝者，展现了对逝者品德与影响的深切缅怀。诗中不仅表达了对逝者的尊敬与怀念，也体现了对后人继承美德的期许。
首联“世难一生多索莫，唯将古道乐丘园”开篇即点明了逝者一生面对世事艰难，却以古代圣贤之道自乐，隐居于田园之中，追求心灵的宁静与自由。这种超然物外的生活态度，是对逝者高尚人格的赞颂。
颔联“家庭不独称纯孝，盗贼犹能感片言”进一步揭示了逝者在家庭和社会中的影响力。不仅在家庭中以纯孝著称，连盗贼都因他的言语而受到感动，显示出其道德感召力之强，即使在最底层的人群中也能产生正面影响。
颈联“三径草荒飞梦蝶，孤坟松老惨啼猿”描绘了一幅凄美的画面，逝者墓地周围草木荒芜，蝴蝶飞舞，松树苍老，猿猴哀鸣，营造出一种哀伤而又庄重的氛围，寄托了对逝者的深深怀念之情。
尾联“只今有子逢昭代，光显应知慰九原”则转向对逝者后代的期许。在当今盛世，有子承父志，光耀门楣，这不仅是对逝者生前美德的传承，也是对其精神的最好慰藉。这一句充满了对未来希望的寄托，以及对逝者精神遗产得以延续的欣慰。
整体而言，这首挽诗情感深沉，语言凝练，通过对逝者生平事迹的简述和对其精神品质的赞美，既表达了对逝者的深切哀思，也传递了对美德传承的重视，具有很高的艺术价值和文化意义。
- 作者介绍
-
王绂
王绂， 明初大画家，擅长山水，尤精枯木竹石，画竹兼收北宋以来各名家之长，具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格，人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人，派往北京，从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年，两次随明成祖朱棣北巡，期间创作著名的《燕京八景图》。他绘画擅长山水，尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境，对吴门画派的山水画有一定影响。但他不肯轻作山水画，故后人有“舍人风度冠时流，笔底江山不易求”的诗句。朝代：明
- 猜你喜欢
二月十二日玉山人买百花船泊山塘桥下呼琼花
百华楼船高八柱，主人春游约春渚。
山塘桥下风兼雨，正值灌坛西海妇。
桃花弄口小蛮娘，腰身杨柳随风扬。
翡翠屏深未肯出，蹋歌直待踏春阳。
喜闻晴语声谷谷，明朝豫作花游曲。
小蛮约伴合吹笙，解调江南有于鹄。
明皇按乐图（二首）
沉香亭前花萼下，天街一阵催花雨。
海棠花妖睡初着，唤醒一声红芍药。
金銮供奉调《清平》，梨园旧曲换新声。
阿环自吹范阳笛，八姨独操伤春情。
君不见夜游重到明月府，青鸾能歌兔能舞。
五云不障蚩尤旗，回首烟中万鼙鼓。
那知著底梧桐雨，雨声已入淋铃谱。