霓氅蹁跹拜玉宸，发挥道德五千文。
步虚夜半千山月，朝斗空中五色云。
风雨若时昌国运，乾坤齐寿祝吾君。
贤侯方寸精诚积，散作丰湖叶气薰。
《罗浮国醮》全文
- 拼音版原文全文
罗 浮 国 醮 宋 /李 昴 英 霓 氅 蹁 跹 拜 玉 宸 ，发 挥 道 德 五 千 文 。步 虚 夜 半 千 山 月 ，朝 斗 空 中 五 色 云 。风 雨 若 时 昌 国 运 ，乾 坤 齐 寿 祝 吾 君 。贤 侯 方 寸 精 诚 积 ，散 作 丰 湖 叶 气 薰 。
- 注释
- 霓氅：华丽的霓裳。
蹁跹：轻盈地跳舞。
玉宸：天宫，帝王居所。
发挥：展现。
道德五千文：五千年的道德准则。
步虚：踏空而行。
夜半：深夜。
朝斗：仰望北斗星。
五色云：五彩祥云。
昌国运：国家兴盛。
乾坤：天地。
齐寿：共同长寿。
吾君：吾王。
贤侯：贤明的诸侯。
方寸：内心。
精诚：真诚的心意。
散作：化作。
丰湖：地名，可能指代美好的地方。
叶气薰：树叶散发出的香气。
- 翻译
- 身着霓裳翩翩起舞向天宫礼拜，展现出五千年的道德文章。
深夜踏空行步，月照千山，仰望星空，五彩祥云环绕。
风雨适时，预示国家繁荣昌盛，天地同祝吾王长寿。
贤明的诸侯内心充满真诚，这诚意化作丰湖的清风，香气四溢。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境图景，充满了道家和儒家的修养与祝愿。开篇“霓氅蹁跹拜玉宸”中，“霓氅”可能指的是云雾缭绕的高洁之处，“蹁跹”则是行走的样子，结合“拜玉宸”，可见诗人在向某种神圣的存在致敬。紧接着“发挥道德五千文”表明了诗人对《道德经》这部儒家经典的推崇与传播。
接下来的“步虚夜半千山月，朝斗空中五色云”描绘了一种超脱尘世、亲近自然的生活状态。诗人在夜深人静时漫步于山间，仰望着清冷的月亮；而在早晨，则面向星辰之中的斗宿，观赏着五彩缤纷的云朵。
“风雨若时昌国运，乾坤齐寿祝吾君”则表达了诗人对国家安泰和君主长寿的美好祝愿。其中，“风雨若时”指的是自然界中风雨的及时降临，象征着天地的恩泽；“乾坤齐寿”则是希望天地的永恒与君主的寿命相同。
最后，“贤侯方寸精诚积，散作丰湖叶气薰”中，“贤侯”可能指的是有德行之人，“方寸”则比喻心灵的纯净，而“散作丰湖叶气薰”则像是将这种纯洁的心意与自然界相融合，形成了一种清新而淡雅的景象。
整首诗通过对自然美景的描绘，以及对道德经典的传播和对君主的祝愿，展现了诗人对自然、道德和政治理想的追求。
- 作者介绍
-
李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。朝代：宋
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