仪容白皙上仙郎，方寸清虚内道场。
两翼化生因服药，三尸卧死为休粮。
醮坛北向宵占斗，寝室东开早纳阳。
尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。
《赠朱道士》全文
- 注释
- 仪容：容貌，外表。
白皙：皮肤白净。
上仙郎：指像神仙一样的美男子。
方寸：指人心，这里代指内心世界。
清虚：清静虚空，形容内心的宁静。
内道场：内心修炼的场所，比喻修道的地方。
两翼：道教中服药后有时会产生幻觉，如生出羽翼。
化生：变化生成。
三尸：道教中的概念，指人体内的三种恶欲。
休粮：断食，不吃粮食，是古代修炼的一种方式。
醮坛：祭祀的坛台。
北向：面向北方。
宵占斗：在夜晚观察北斗星，古代一种占卜方法。
寝室：卧室。
东开：门窗向东开启。
早纳阳：早晨吸收阳光，寓意接受阳气。
尽日：整天。
窗间：窗前。
降真香：一种名贵的香料，常用于道教的祭祀或冥想。
- 翻译
- 仪容白皙如神仙般的郎君，内心清净如同修炼的道场。
双翅由服药而幻化生成，三尸（象征人的欲望）因断食而消亡。
祭坛朝北夜晚观星象，寝室向东清晨接纳阳光。
整天窗前无所事事，只燃烧一炷降真香以静心修行。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位修仙者日常生活的宁静与神秘。"仪容白皙上仙郎"一句，形象地展现了道士清秀脱俗的外貌和超凡脱俗的气质。紧接着"方寸清虚内道场"则进一步渲染出道士心中的清净之境，如同一个微小却无比清净的世界。
诗中还描绘了道士修炼的生活片段，"两翼化生因服药"暗示了道士通过服用丹药、修炼内功以求长生不老。"三尸卧死为休粮"则可能指的是道家的一种修炼方法，即模仿死亡状态，以此来休养生息，积蓄精力。
接下来的"醮坛北向宵占斗"和"寝室东开早纳阳"，展示了道士根据天地阴阳之气进行修炼的场景。他们在夜晚面向北方进行某种仪式（醮坛），而清晨则开窗迎接东方的阳光，以此调和身心，与自然和谐共处。
最后"尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香"表达了道士们平日里淡泊明志，无牵无挂，只在静寂中偶尔燃烧一些香料，冥思默想，寻求与自然和宇宙的沟通。
整首诗通过对修仙者生活细节的描绘，展现了中国古代道教文化中的神秘色彩和追求不朽生命的精神追求。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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