崇坛祈谷届初辛,盥荐柴升秩有伦。
仰冀瑶编书岁稔,亲扶凤辇举时巡。
南人望幸心云慰,西母承欢愿以申。
四海一家何德我,三朝厚泽久孚民。
省方设教羲经重,觐后同衡虞典陈。
骀宕和风清始跸,依韦暖律鬯青春。
历看麦陇勾萌达,拟咏江乡景色新。
法祖悦亲廑休助,六龙于迈岂辞频。
崇坛祈谷届初辛,盥荐柴升秩有伦。
仰冀瑶编书岁稔,亲扶凤辇举时巡。
南人望幸心云慰,西母承欢愿以申。
四海一家何德我,三朝厚泽久孚民。
省方设教羲经重,觐后同衡虞典陈。
骀宕和风清始跸,依韦暖律鬯青春。
历看麦陇勾萌达,拟咏江乡景色新。
法祖悦亲廑休助,六龙于迈岂辞频。
这首诗描绘了皇帝在初辛之日,前往崇坛祈求五谷丰登的庄严仪式。皇帝亲自参与祭祀活动,体现了对农业丰收的深切期望。诗中提到的“瑶编”象征着记录历史与预言的神圣书籍,“凤辇”则是皇帝出行的华丽车驾。通过这些细节,展现了皇家的威严与尊贵。
诗中还提到了“南人望幸”,表达了南方百姓对皇帝南巡的期盼与喜悦之情。“西母承欢”则可能是一种比喻,象征着民众对皇帝的衷心拥戴与敬仰。此句也暗含了古代神话中的西王母形象,增加了诗歌的文化底蕴。
“四海一家”表达了皇帝作为天下共主的崇高地位,“三朝厚泽”则强调了皇帝治国的仁政与恩泽深广。“省方设教”、“觐后同衡”分别指出了皇帝巡视四方、推行教化以及与臣下共同治理国家的职责。
“法祖悦亲”表明了皇帝遵循先祖之道,同时满足父母的欢心,体现了孝道与宗法观念。“六龙于迈”则描绘了皇帝出行时的壮观景象,六条龙驾车象征着权力与威严。
整首诗以细腻的笔触,展现了皇帝南巡的宏大场面,以及其背后蕴含的政治、文化与社会意义,体现了清代宫廷文学的特色。