苕溪烟月久因循，野鹤衣裘独茧纶。
只说泊船无定处，不知携手是何人。
朱黄拣日囚尸鬼，青白临时注脑神。
欲访先生问经诀，世间难得不由身。
《寄第五尊师》全文
- 拼音版原文全文
寄 第 五 尊 师 唐 /罗 隐 苕 溪 烟 月 久 因 循 ，野 鹤 衣 裘 独 茧 纶 。只 说 泊 船 无 定 处 ，不 知 携 手 是 何 人 。朱 黄 拣 日 囚 尸 鬼 ，青 白 临 时 注 脑 神 。欲 访 先 生 问 经 诀 ，世 间 难 得 不 由 身 。
- 鉴赏
这首诗是罗隐在唐朝所作，名为《寄第五尊师》。从鉴赏角度看，它充分展现了诗人对佛学的深厚造诣与精神追求。
"苕溪烟月久因循，野鹤衣裘独茧纶。" 这两句描绘了一种超凡脱俗的生活状态，其中“苕溪”指的是偏远自然之地，“烟月”表现了时间的悠长和环境的宁静；“野鹤”则象征着清高脱俗，穿着简单而不失庄重。诗人通过这种景物描写表达了一种寂寞与孤独的情怀。
"只说泊船无定处，不知携手是何人。" 这两句透露出诗人的游离四海，无所依傍的生活状态，以及对伴侣身份的迷茫和不确定感。这也反映了诗人内心对于归宿与伴侣的渴望。
"朱黄拣日囚尸鬼，青白临时注脑神。" 这两句则是对佛学修行的一种描写，其中“朱黄”、“青白”可能指的是不同色彩的药物或丹砂，用以比喻对身体与精神的修炼；“拣日囚尸鬼”暗示了世间欲望和烦恼的束缚，而“临时注脑神”则表达了一种通过冥想或其他方式达到心灵净化和精神提升的修行状态。
"欲访先生问经诀，世间难得不由身。" 这两句表达了诗人对佛学知识的渴望与追求，以及对于获得这方面指导的困难。其中“先生”指的是有深厚佛学造诣的师傅，“经诀”则是佛教中的重要知识和修行秘法；“世间难得不由身”强调了个人努力和自我实践在追求知识与智慧过程中的重要性。
整首诗通过对自然环境、内心世界以及精神追求的描写，展现了一种超脱尘俗、向往佛学智慧的心灵旅程。
- 作者介绍
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罗隐
罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。朝代：唐 字：昭谏 籍贯：新城（今浙江富阳市新登镇） 生辰：833-909
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