华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。
青松岩畔攀高干，白云堆里饮飞泉。
不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
三千功满好归去，休与时人说洞天。
《七言·其四十五》全文
- 翻译
- 华阳山中有许多灵芝田，山中的老者因此长寿。
在青松岩石边，他攀爬高枝，饮用从白云中流下的泉水。
他心境平和，不冷不热，气息悠长，时而东行，时而西往。
修炼三千法术后功德圆满，他准备离开，不与世人分享洞天的秘密。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在华阳山中隐居的生活景象。开篇“华阳山里多芝田，华阳山叟复延年”两句，表达了华阳山不仅盛产灵芝，而且对于居住其中的人而言，也有着延年益寿的美好寓意。
接着，“青松岩畔攀高干，白云堆里饮飞泉”一联，更深入地描绘了诗人与自然和谐共处的情景。青松常绿，象征长寿；岩畔攀援，形象地展示了诗人对高洁境界的追求。而“白云堆里饮飞泉”则是对诗人在山中享受天然清泉之美好生活的一种描绘。
“不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵”一联，表达了诗人在自然中的心境。"不寒不热"形容一种适宜的状态，既非过热也非过冷；"神荡荡"则是对内心感受的一种生动描写，这里传递出了一种超脱尘世、与自然合一的宁静与满足。"东来西去气绵绵"则透露出诗人在山中自由自在，胸怀宽广。
最后，“三千功满好归去，休与时人说洞天”两句，表达了诗人的超脱心态和对世俗生活的淡然。这里的“三千功满”，可能指的是修道之人积累德行后的成就；“好归去”，则是对归隐山林、远离尘嚣的一种向往。而“休与时人说洞天”一句，则表现了诗人不愿意将自己在山中所体验到的超然境界与世俗之人分享的态度，反映出诗人的清高自守和隐逸情怀。
- 作者介绍
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吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
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