少小诵《诗》、《书》，开卷动龃龉。
古文与今言，旷若设疆圉。
竟如置重译，象胥通蛮语。
父师递流转，惯习忘其故。
我生千载后，语音杂伧楚。
今日六经在，笔削出邹鲁。
欲读古人书，须识古语古。
唐宋诸大儒，纷纷作笺注。
每将后人心，探索到三五。
性天古所无，器物目未睹。
妄言足欺人，数典既忘祖。
燕相说郢书，越人戴章甫。
多歧道益亡，举烛乃笔误。
《杂感·其一》全文
- 鉴赏
此诗《杂感（其一）》由晚清诗人黄遵宪所作，反映了他对传统文化与现代语言变迁的深刻思考。
首句“少小诵《诗》、《书》，开卷动龃龉”表达了诗人年幼时学习古文经典，初接触时感到困惑不解。接着，“古文与今言，旷若设疆圉。竟如置重译，象胥通蛮语”，形象地描绘了古代语言与现代语言之间的巨大差异，仿佛是两个隔绝的世界，需要通过翻译来沟通。诗人感叹于这种语言的断层，以及传统教育中对语言变迁的忽视。
“父师递流转，惯习忘其故。我生千载后，语音杂伧楚。”指出传统教育体系中，教师的传承往往导致学生对语言的原始状态遗忘，而自己生活在千年之后，方言混杂，语言环境发生了巨大变化。这反映了诗人对语言传承和变化的关注。
“今日六经在，笔削出邹鲁。欲读古人书，须识古语古。”强调了理解古代文献的重要性，需要认识古代的语言特点，以准确解读古人的思想和情感。
“唐宋诸大儒，纷纷作笺注。每将后人心，探索到三五。”赞扬了唐宋时期的大儒们为解释古代文献所做的努力，他们试图理解后人心中的想法，并将其追溯到古代的原意。
“性天古所无，器物目未睹。妄言足欺人，数典既忘祖。”批评了后世学者在解释古代文献时可能产生的误解，因为缺乏对古代社会背景的深入了解，可能会做出错误的解读。
“燕相说郢书，越人戴章甫。”引用了《庄子》中的故事，比喻不同地域的人对同一事物的理解存在差异，反映了文化差异和语言障碍。
“多歧道益亡，举烛乃笔误。”总结了在理解和传承传统文化过程中，由于路径的多样性可能导致的混乱和错误，强调了正确理解古代文献的重要性。
整首诗通过对比古今语言、文化差异，以及对传统教育和学术研究的反思，展现了黄遵宪对传统文化传承与现代社会发展之间关系的深入思考。
- 作者介绍
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黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日-1905年3月28日）汉族客家人，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州，1876年中举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。朝代：清 字：公度 籍贯：汉族客家 生辰：1848年4月27日～1905年3月28日
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