九五龙飞今逾岁,八千里外戴尧天。
三更鼓角催新箓,此日融和胜旧年。
颂启椒花归主圣,尊开柏叶集孙玄。
自兹旦旦同声祝,天保南山寿不骞。
九五龙飞今逾岁,八千里外戴尧天。
三更鼓角催新箓,此日融和胜旧年。
颂启椒花归主圣,尊开柏叶集孙玄。
自兹旦旦同声祝,天保南山寿不骞。
这首诗《己巳元旦》由明代诗人林熙春所作,通过其细腻的笔触,描绘了新年之际的祥和与祝福之情。
首联“九五龙飞今逾岁,八千里外戴尧天”以“九五龙飞”象征帝王之位,表达了对新一年的期许与祝愿,同时“八千里外戴尧天”则展现了四海之内皆仰望圣明之意境,彰显出诗人对国家繁荣昌盛的期盼。
颔联“三更鼓角催新箓,此日融和胜旧年”中,“三更鼓角”描绘了新年的钟声与鼓声,象征着时间的更迭与新的开始;“新箓”则暗指新年的新气象与希望。“此日融和胜旧年”则强调了新年带来的温暖和谐氛围,比过去更加美好,寄托了诗人对新年充满希望与喜悦的情感。
颈联“颂启椒花归主圣,尊开柏叶集孙玄”运用了“椒花”和“柏叶”的传统意象,分别代表了对君王的敬仰与对家族的传承。其中,“椒花归主圣”寓意着向君王献上最诚挚的祝福,“尊开柏叶集孙玄”则表达了家族成员围绕着尊长,共同庆祝新年的场景,体现了家庭和睦与传承的重要性。
尾联“自兹旦旦同声祝,天保南山寿不骞”以“自兹旦旦”表示从这一天起,每一天都充满了祝福与期待。而“天保南山寿不骞”则是对国家与人民长久繁荣、长寿的祝愿,表达了诗人对未来的美好愿景与深深祝福。
整体而言,这首诗通过丰富的意象与深情的表达,展现了诗人对于新年到来的喜悦与对国家、家族以及个人未来的美好祝愿,是一首充满正能量与希望的佳作。
侬既剪云鬟,郎亦分丝发。
觅向无人处,绾作同心结。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。
郎不信侬时,但看枕上迹。
何时得成匹,离恨不复牵。
金针刺菡萏,夜夜得见莲。
相逢逐凉候,黄花忽复香。
颦眉腊月露,愁杀未成霜。
明窗弄玉指,指甲如水晶。
剪之特寄郎,聊当携手行。
寄语闺中娘,颜色不常好。
含笑对棘实,欢娱须是枣。
良会终有时,劝郎莫得怒。
姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。
中山如有酒,敢借千金价。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。
一年一日雨,底事太多晴。
绣房拟会郎,四窗日离离。
手自施屏障,恐有女伴窥。
相思百余日,相见苦无期。
褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
金盆盥素手,焚香诵普门。
来生何所愿,与郎为一身。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。
避人藏袖里,湿却素罗裳。
感郎金针赠,欲报物俱轻。
一双连素缕,与郎聊定情。
寒风响枯木,通夕不得卧。
早起遣问郎,昨宵何以过?
得郎日嗣音,令人不可睹。
熊胆磨作墨,书来字字苦。
轻巾手自制,颜色烂含桃。
先怀侬袖里,然后约郎腰。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。
即欲系侬心,侬思著郎体。
《子夜歌十八首》【唐·晁采】侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。相思百余日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过?得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思著郎体。
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