来住瑞峰,去住瑞岩。
未操雪曲,且打乡谈,天上人间一十三。
来住瑞峰,去住瑞岩。
未操雪曲,且打乡谈,天上人间一十三。
这首诗是宋代僧人释妙伦所作的偈颂,以简洁的语言表达了禅意和生活态度。"来住瑞峰,去住瑞岩",描绘了僧人或游方或归隐的生活轨迹,寓含着对自然环境的亲近与随缘自在的态度。"未操雪曲,且打乡谈",暗示诗人并未沉迷于世俗音乐,而是更愿意与乡人交流,体现了其质朴的人际交往和淡泊名利的精神追求。最后两句"天上人间一十三",看似数字游戏,实则可能寓意人生的短暂与无常,以及超脱物外的禅悟,将时间和空间融入了一种超越的境界。
整体来看,这首诗以日常生活的细节,展现了禅宗的清简和超脱,富有哲理,体现了诗人内心的宁静与智慧。
省舍实褊迫,强分庭与轩。
君看午热时,何异炊甑然。
内景虽屡清,外物苦益喧。
浊河不足涤,当寻昆崙源。
顾身无羽翼,大叫不得前。
却图须臾济,雪散和冰丸。
嗟我江湖人,胡为投此间。
羡君富高兴,尚堪吟咏烦。
帝制一海内,画州以域民。
小大虽有殊,执任两各均。
祖宗初垂统,所重尤守臣。
授受何其艰,便坐躬简轮。
承平弥百年,法敝几不泯。
其文岂弗具,其实盖已沦。
遂令师帅官,十九非其人。
韩侯出名家,英声迈俦伦。
昔为两剧县,遗美今犹新。
匪直郡邑良,固是台阁珍。
胡然不留用,出驾双朱轮。
洋州实大府,左右控蜀秦。
厥土从古乐,厥俗于兹淳。
侯才何足施,谈笑坐养神。
君子学无苟,不让诚当仁。
既富而后教,礼义庶可循。
坐听千里谣,上彻九重宸。
表以视四方,宠以厉缙绅。
因之明黜陟,审辨玉与珉。
尚使天下治,复如前代纯。
鄙言真区区,感激为侯陈。
《五言送韩玉汝知洋州》【宋·沈遘】帝制一海内,画州以域民。小大虽有殊,执任两各均。祖宗初垂统,所重尤守臣。授受何其艰,便坐躬简轮。承平弥百年,法敝几不泯。其文岂弗具,其实盖已沦。遂令师帅官,十九非其人。韩侯出名家,英声迈俦伦。昔为两剧县,遗美今犹新。匪直郡邑良,固是台阁珍。胡然不留用,出驾双朱轮。洋州实大府,左右控蜀秦。厥土从古乐,厥俗于兹淳。侯才何足施,谈笑坐养神。君子学无苟,不让诚当仁。既富而后教,礼义庶可循。坐听千里谣,上彻九重宸。表以视四方,宠以厉缙绅。因之明黜陟,审辨玉与珉。尚使天下治,复如前代纯。鄙言真区区,感激为侯陈。
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一绪连文璧几重,早年宏丽压机龙。
心闲自结千岩月,音妙谁听万壑松。
清入奇怀诗信笔,暗通大道酒盈钟。
宾筵忽得阳春句,属和翻愁雪意浓。