千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《送僧归护国寺》
《送僧归护国寺》全文
发布时间:2025-12-02 23:44:52 宋 / 丘雍   形式: 五言律诗  押[微]韵

萧昂瞩馀辉,尧天命赐衣。

石房云外启,金锡日边归。

草腐萤光散,星中暑气微。

抽簪期晚岁,相许扣禅扉。

(0)
注释
萧昂:人名,可能指诗人自己。
瞩:注视。
馀辉:夕阳余晖。
尧天:古代传说中的盛世,比喻圣明的统治。
命赐衣:上天赋予的使命或荣誉。
石房:山岩间的石屋。
云外:高远的山崖之上。
金锡:象征贵重的金属,可能指某种荣耀。
日边:太阳升起的地方,比喻远方或高位。
草腐:形容草丛衰败。
萤光:萤火虫发出的微光。
星中:星辰之间。
暑气:夏季的热气。
抽簪:古代官员卸任的象征,拔下束发的簪子。
期晚岁:期待晚年。
扣禅扉:敲打禅门,指寻求出家或静修。
翻译
萧昂凝视着夕阳余晖,上天赋予他圣衣的使命。
他在山岩间的石屋开启,如同从日边带回了金锡的奖赏。
草丛中的萤火虫光芒消散,星辰中暑气也变得微弱。
他期待晚年能拔下官帽,敲开禅门,寻求内心的宁静。
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在夕阳的映照下返回其所住的护国寺的情景。其中蕴含了对僧人的送别之情和对佛法修持生活的赞美。

"萧昂瞩馀辉,尧天命赐衣" 这两句通过对夕阳余晖和神话传说中的尧天的引用,营造出一种超脱世俗、接近神圣的氛围,同时暗示僧人返回寺庙是遵循上苍之命,表达了一种宗教信仰的虔诚。

"石房云外启,金锡日边归" 描述了僧人的住所如同石室般坚固而宁静,而他在夕阳中归去的形象则宛若一道金光,凸显了僧人行走于尘世与精神世界之间的神圣使命。

"草腐萤光散,星中暑气微" 这两句通过对自然景物的描写,表达了一种夏日将尽、夜幕初临之时的宁静与凉爽,也暗示了僧人在这平和的环境中寻求心灵的清凉。

"抽簪期晚岁,相许扣禅扉" 则透露出诗人对僧人的送别之情,以及对他未来修行生活的美好祝愿。其中“抽簪”指的是解开头上的簪子,也可喻指放下尘世的牵绊;“相许扣禅扉”则表达了诗人与僧人的友情,以及对于僧人未来禅修生活的期待。

整首诗通过对自然景物和宗教意象的巧妙运用,展现了一种超凡脱俗的情怀和一种深远的精神追求。

作者介绍

丘雍
朝代:宋   生辰:960-1279

丘雍,宋(960-1279),尝与陈彭年(公元961年—1017年) 等重修广韵。有《校定韵略》五卷。大中祥符元年(公元1008年)与丘雍等奉诏修订《切韵》,修订后改名《大宋重修广韵》, 收字二万六千余,为研究中古语音的重要依据;研究上古或近代语音,也要以此作为比较资料,是汉语音韵学中重要的韵书。参加编纂《册府元龟》。所撰《江南别录》,为记南唐义祖、烈祖、玄宗、后主四代历史的原始资料。史载彭年官至贵显而居室陋敝,所得俸赐,惟市书籍。
猜你喜欢

江阴支河

江近潮偏急,喧声滚洳沙。

河回刚没胫,水浅不胜槎。

两岸多修竹,三秋见落花。

还从鸡犬里,错认武陵家。

(0)

宝带桥夜泊玩月二首·其二

潮归月落夜渐分,人语空江隔岸闻。

化鹤道士不入梦,弄珠神女能为云。

天上白榆侵桂树,枝间乾鹊随鸦群。

秋近骚人无限意,乘流东下吊湘君。

(0)

赠同年关德甫吴用潜成进士·其一

王阳初应仕,贡禹喜弹冠。

意气久结纳,清芳契若兰。

曾为比翼鸟,相将拭羽翰。

斯雄既高蹈,矫迹入云端。

彼雌复何为,嘤鸣求其欢。

出处虽偶异,形骸元共观。

高梧瞻凤集,巨海想鹏抟。

攀附诚所愿,光辉照我先。

(0)

兰亭诗

兰亭春已暮,莺燕喜相酬。

丝竹虽乏响,雅歌亦悠悠。

彭殇诚妄语,俯仰谁能谋。

至今怀妙笔,犹复见风流。

(0)

甲辰京邸七夕·其一

玉绳低湛耀,桂魄静流芬。

密语听灵籁,仙衣动綵云。

琼瑶纷结佩,鸾鹤自成群。

今夜高楼妇,停针懒刺纹。

(0)

答张绍和

美人遗我一束书,云是平生寄兴馀。

字字错落灵蛇珠,琅玕照射色不渝。

葳蕤鸾翮卷龙须,晴天吐出红氍毹。

微风荡漾锦云敷,读之发竦骨欲苏。

恍若对我于冰壶,山高水深调不孤。

此道卤莽久模糊,子一振之气力殊。

砥柱下挽江河趋,俯仰宇宙天为徒。

阐晰坟索遵典谟,疏瀹芜秽诛逃逋。

予为蝥弧子仆姑,霓旌共建声疾呼。

坐扬大雅风唐虞,凤鸣锵锵栖帝梧,毋令古瑟狎齐竽。

(0)
诗词分类
菊花 梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美
诗人
李道纯 邹祗谟 王灼 周弼 施枢 夏原吉 黄镇成 林同 王铚 朱同 沈谦 高旭 许棠 刘才邵 王逢 释普度 蒋敦复 钱时
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com