小斋面蓬瀛,昂霄得双桂。
黄卷对圣贤,欣然有馀地。
笔端妙言语,挟此波澜势。
荧荧百鍊刚,自是青萍器。
冲星不我识,铅刀且争利。
于今修月手,益振陵云气。
明年广寒宫,声名郤诜似。
归来八桂乡,浮丘挹仙袂。
小斋面蓬瀛,昂霄得双桂。
黄卷对圣贤,欣然有馀地。
笔端妙言语,挟此波澜势。
荧荧百鍊刚,自是青萍器。
冲星不我识,铅刀且争利。
于今修月手,益振陵云气。
明年广寒宫,声名郤诜似。
归来八桂乡,浮丘挹仙袂。
这首诗由宋代诗人洪适所作,名为《题左达功秀才桂香斋》。诗中描绘了左达功秀才的桂香斋环境及其主人的志趣与才华。
首句“小斋面蓬瀛,昂霄得双桂”以蓬瀛象征仙境,形容桂香斋虽小却有超凡脱俗之感,昂首入云,双桂点缀其间,既显清雅又具高远之境。接着“黄卷对圣贤,欣然有馀地”写出了斋内藏书丰富,与圣贤对话的情景,表现了主人的学识渊博和内心的宁静喜悦。
“笔端妙言语,挟此波澜势。荧荧百鍊刚,自是青萍器”几句,赞美了左达功秀才的文采斐然,其言辞如同波澜壮阔,刚柔并济,犹如经过百炼的宝剑,既有锋芒毕露的锐气,又有坚韧不拔的品质。
“冲星不我识,铅刀且争利”则表达了左达功秀才虽未被世人广泛认识,但并不因此而放弃追求,他如同一把铅刀,在利益面前依然坚守自己的原则和理想。
“于今修月手,益振陵云气。明年广寒宫,声名郤诜似”预示着左达功秀才将如同修月之人,不仅在学术上有所建树,更能在未来的岁月里声名鹊起,如同郤诜一般,成为众人仰慕的对象。
最后,“归来八桂乡,浮丘挹仙袂”描绘了左达功秀才未来归隐山林,与仙人浮丘相会的场景,展现了他对自然与超凡境界的向往和追求。
整首诗通过对桂香斋环境的描绘和对左达功秀才才华、志趣的赞颂,展现了宋代文人对于理想生活和精神追求的向往,以及对友情、师友之间深厚情谊的珍视。
出亦悲,入亦悲。
儿悲不为寒,儿悲不为饥,问之旁人那得知。
父一而已,母有前后。生我者父,夫父即母。
母死不得母葬所,苍苍之天实谁咎。
一灯荧荧,父病在床。
顾语七岁儿,他时归母葬故乡。
于何求之询渭阳,于何询之之朐阳。
朐阳十万户,一一歌钟起。
问我舅氏家,老成已谢孤子死。
借问旧乡里,呼名半人鬼。
母墓不可得,不得墓兮不可以为子。
朝出郭门望,暮出郭门望。
泪痕著树树枯死,芳草为不芳。
谁何白须一老翁,指点抔土沙堤旁。
几年寒食无酒浆,几年野火驱牛羊。
人言此事五十有馀载,今得归母葬故乡。
儿寒不愁,儿饥不愁,儿名不欲传万口,儿事不欲传千秋。
愿人寻墓墓即得,吁嗟此意无人识。
《寻墓篇为程仲南作》【清·黄景仁】出亦悲,入亦悲。儿悲不为寒,儿悲不为饥,问之旁人那得知。父一而已,母有前后。生我者父,夫父即母。母死不得母葬所,苍苍之天实谁咎。一灯荧荧,父病在床。顾语七岁儿,他时归母葬故乡。于何求之询渭阳,于何询之之朐阳。朐阳十万户,一一歌钟起。问我舅氏家,老成已谢孤子死。借问旧乡里,呼名半人鬼。母墓不可得,不得墓兮不可以为子。朝出郭门望,暮出郭门望。泪痕著树树枯死,芳草为不芳。谁何白须一老翁,指点抔土沙堤旁。几年寒食无酒浆,几年野火驱牛羊。人言此事五十有馀载,今得归母葬故乡。儿寒不愁,儿饥不愁,儿名不欲传万口,儿事不欲传千秋。愿人寻墓墓即得,吁嗟此意无人识。
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四山过一雨,城门开绿阴。
角声起木杪,一散呕哑禽。
抱城水瀰瀰,过客驱车临。
犬吠不出郭,人烟多在林。
依依识熟路,了了悦方音。
客冬记经此,归路方骎骎。
雨雪迫徂态,所历无幽寻。
兹来春夏交,烟景何沈沈。
层楼隐叠巘,长云蔽遥岑。
最高知琅琊,翠色披满襟。
侧闻酿泉水,云可醒人心。
行伴苦相趣,凝望愁淫淫。
两度不一访,有愧兹邦深。