只闻子声,不见子形,忒煞分明。
只得其体,不得其用,可煞现成。
只闻子声,不见子形,忒煞分明。
只得其体,不得其用,可煞现成。
这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦所作的偈颂,以简洁的语言表达了对某种事物或道理的理解。"只闻子声,不见子形"描绘了听觉上的清晰与视觉上的模糊,暗示了某种抽象概念或无形的事物,可能是声音或理念。"忒煞分明"则强调了这种区别和清晰度。
"只得其体,不得其用"进一步阐述,可能是指理解到了事物的本质或形式,但未能真正掌握并运用它,这带有一种哲理性的意味,暗示了理论与实践之间的差距。"可煞现成"则表达了对于这种现象的感叹,认为事情虽然看似已经完备,但实际上并未完全实现或转化。
整体来看,这首诗寓言性较强,通过对比和转折,引导读者思考知识与实践、形式与实质的关系,具有一定的禅意。