何处名兰若，依山结草堂。
花枝法雨润，心地佛灯光。
浮世嚣尘隔，空门岁月长。
林间有啼鸟，听法亦来翔。
《次韵题宝印叔兰若堂》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一座位于山间的草堂，名为“兰若”，隐匿于自然之中，远离尘嚣。诗人以“名”字开篇，引出这座草堂的独特与不凡。接着，“依山结草堂”四字，不仅点明了草堂的位置，也暗示了其与自然的和谐共生。
“花枝法雨润，心地佛灯光”两句，运用了比喻和象征手法，将自然界的花朵与佛法的教诲相联系，形象地表达了佛法如同甘露般滋润人心，佛光普照，引领人们走向心灵的净化与觉醒。这里，花枝与法雨、心地与佛光的对应，既展现了佛法的深邃与广博，也体现了诗人对佛法的深刻理解和虔诚信仰。
“浮世嚣尘隔，空门岁月长”则进一步深化了主题，通过对比浮世的喧嚣与空门的宁静，强调了佛法对于心灵的慰藉与解脱作用。在诗人看来，佛法如同一道屏障，隔绝了外界的纷扰，让人们在空门中体验到岁月的悠长与内心的平和。
最后，“林间有啼鸟，听法亦来翔”以生动的场景收尾，不仅描绘了自然界的生机与和谐，更寓意着佛法的普遍性和影响力。即使是在自然界的生灵中，也能感受到佛法的感召，它们仿佛被法音所吸引，前来聆听与学习。这一细节不仅增添了诗歌的诗意美，也深化了佛法无边、普渡众生的主题。
整体而言，这首诗通过对兰若堂及其周围环境的描绘，巧妙地融合了自然景观与佛教哲学，展现了诗人对佛法的深刻感悟和对自然美的欣赏，同时也传达了佛法对于心灵净化与生活指导的重要意义。
- 作者介绍
-
王十朋
王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元，先授承事郎，兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世，刚直不阿，批评朝政，直言不讳。朝代：宋 字：龟龄 号：梅溪 生辰：1112-1171
- 猜你喜欢
为许昌言员外题画
两峰先生癖山水，游遍江南犹未已。
偶披此画爱郭熙，一段风烟在屏几。
澄湖东流中有梁，转盻却似孤山傍。
长松落落滴空翠，草满幽径含春香。
渔舟往来日西夕，自爱閒身共泉石。
沧浪歌罢海月高，欲起逋仙问畴昔。
千峰万峰深复深，白云出入元无心。
鸿飞冥冥鹤渺渺，岁岁东风花满林。
先生有怀极驰骛，瓣香每吊精忠墓。
小车山北还山南，东将入海随烟雾。
胸中丘壑眼中人，坡翁以后多风尘。
冷泉亭上一杯酒，公与湖山谁主宾。
海鹤辞
尾闾泄兮终古，扶桑崦嵫兮晨复莫。
望美人兮未徕，予周章兮四方上下。
孰援斗兮酌桂浆，天路昧兮西风凉。
罾何为兮木末，蛟何为兮山阳。
彼凫雁兮膏粱，凤凰翼兮焱高翔。
骐骥不秣于天厩兮，驽骀驰骋乎康庄。
鹤为物兮仙灵，脱樊笼兮冥冥。
泬寥兮海阔而天清，一声鸣兮彻紫青。
应沆瀣兮未明，唤群鸡兮梦醒。
谓鹤兮安处，时回顾兮寰宇。
冀万一兮飞来伫，江涓兮愁予。