交交桑扈，有莺其羽。君子乐胥，受天之祜。
交交桑扈，有莺其领。君子乐胥，万邦之屏。
之屏之翰，百辟为宪。不戢不难，受福不那。
兕觥其觩，旨酒思柔。彼交匪敖，万福来求。
《桑扈》全文
- 拼音版原文全文
桑 扈 先 秦 /诗 经 交 交 桑 扈 ，有 莺 其 羽 ，君 子 乐 胥 ，受 天 之 祜 。交 交 桑 扈 ，有 莺 其 领 ，君 子 乐 胥 ，万 邦 之 屏 。之 屏 之 翰 ，百 辟 为 宪 ，不 戢 不 难 ，受 福 不 那 。兕 觥 其 觩 ，旨 酒 思 柔 ，彼 交 匪 敖 ，万 福 来 求 。
- 注释
- 桑扈：鸟名，即青雀。
交交：鸟鸣声。
莺：有文采的样子。
羽毛有文采，喻诸侯有才华。
君子：此指群臣。
胥：语助词。
祜：福禄。
领：鸟颈。
此句言颈羽之美。
万邦：各诸侯国。
屏：屏障，起护卫作用，喻重臣。
之：是。
翰：“干”的假借，支柱。
百辟：各国诸侯。
宪：法度。
不：语助词，下同。
戢：克制。
难：通“傩”，行有节度。
那：多。
兕觥：牛角酒杯。
觩：弯曲的样子。
旨酒：美酒。
思：语助词。
柔：指酒性温和。
彼：指贤者。
交：“儌（jiǎo）”的假借。
匪敖：不傲慢。
敖，通“傲”，倨傲，傲慢。
求：同“逑”。
聚集。
- 翻译
- 交交鸣叫桑扈鸟，身有华丽的羽毛。大人君子多快乐，当受上天的福报。
交交鸣叫桑扈鸟，颈间羽色好美妙。大人君子多快乐，保卫家国的依靠。
国家屏障和栋梁，诸侯以你为榜样。克制自己守礼节，受福多得难计量。
牛角酒杯弯又弯，美酒醇厚味道香。贤者交往不倨傲，万福汇聚你身上。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种和谐美好的社会景象，通过对自然界的观察来表达人们对理想生活的向往。其中，“交交桑扈”形容桑树的枝叶相互交织，显得生机勃勃；“有莺其羽”则是说鸟儿在这样的环境中栖息，依偎于这片绿意之中。“君子乐胥”表明君子们在这样和谐的自然环境中感到快乐。
诗人通过这种描写来传达一种理想社会的状态，其中“受天之祜”意味着人们生活在上天的恩泽之下，享受到自然界的赐福。而“万邦之屏”则强调了君子的德行能够成为国家的保护伞。
接下来的几句，“之屏之翰，百辟为宪”进一步阐述了君子德行对于社会秩序的重要性，它如同笔墨书写出法律法规一样，为国家立法。“不戢不难，受福不那”表达了一种平和无争，不强求也不拒绝，自然而然地接受天赐之福的生活态度。
“兕觥其觓，旨酒思柔”则是说君子在这样美好的环境中享用美酒，心境愈发温和。而最后，“彼交匪敖，万福来求”意味着这种和谐相处的状态不是浮夸的，而是真实存在的，每个人都能得到无尽的福祉。
整首诗通过对自然景象和理想社会生活的描绘，表达了对和谐、平等、德行至上的赞美，以及对理想生活的追求。
- 作者介绍
-
诗经
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。朝代：秦
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