羽客鍊丹井,井留人已无。
旧泉青石下,馀甃碧山隅。
云朗镜开匣,月寒冰在壶。
仍闻酿仙酒,此水过琼酴。
羽客鍊丹井,井留人已无。
旧泉青石下,馀甃碧山隅。
云朗镜开匣,月寒冰在壶。
仍闻酿仙酒,此水过琼酴。
这首诗描绘了一处幽静的自然景象,通过对一口古井的细腻描写,展现了诗人对于道家修炼和自然之美的向往。诗中“羽客鍊丹井”表明这是道士修炼仙丹的地方,而“井留人已无”则透露出一种时间流逝、旧事凋零的情感。接下来的“旧泉青石下,馀甃碧山隅”细致地勾勒出古井的风貌和周遭环境,水从青石中流淌,井旁有残存的砖石,置身于此,可见一派岁月静好。
“云朗镜开匣,月寒冰在壶”则描绘了一种超脱尘世的境界,云朗如镜,水清可鉴,月寒冰冷,宛如仙境。最后,“仍闻酿仙酒,此水过琼酴”表达了诗人对于这股泉水的赞美之情,它不仅清澈见底,更是酿造仙酒的佳液,甚于传说中的琼浆。
整首诗通过对自然景观的描绘和想象,将读者带入一个与世隔绝、清幽脱俗的世界中。
以物养物,如水沃木。
推彼有余,益此不足。
惟直与气,如木有根。
本既充盛,枝叶自繁。
气言其形,直言其理。
与生俱生,无彼无此。
云何谓直,养此气耶。
直果外来,气内出耶。
孟氏此言,我知其自。
则以告子,以养外计。
谓直养气,其差则同。
疑其不然,愿启我蒙。
惠山滋华池,玉山润百卉。
二贤竞出守,山水亦自慰。
人生别离难,朋旧走相谓。
尅期会南湖,肯托简书畏。
敬酌万石君,欲叹不敢忾。
愿如玉山高,物物饱生气。
又酌双井公,一举大白既。
愿如惠山清,滴滴濯腑胃。
择侯须择贤,无乃拔其汇。
帝城人欲入,竞进去乃贵。
谁无蝼蚁心,早去亦有味。
朝家急贤秋,人物欠经纬。
想当分符时,欲遣意犹未。
幸无疾其驱,有诏傥可暨。