老鹤依林表，孤云寓山间。
结茅穷释子，著身如许闲。
有心即尘纷，无心犹石顽。
有无心并置，日暮客来还。
《题崇胜寺无心庵》全文
- 拼音版原文全文
题 崇 胜 寺 无 心 庵 宋 /贺 铸 老 鹤 依 林 表 ，孤 云 寓 山 间 。结 茅 穷 释 子 ，著 身 如 许 闲 。有 心 即 尘 纷 ，无 心 犹 石 顽 。有 无 心 并 置 ，日 暮 客 来 还 。
- 翻译
- 老鹤悠然栖息在树林边，孤独的云朵飘浮在山峦间。
穷困的僧人居住在简陋茅屋，生活如此宁静悠闲。
心中有念则世间纷扰，无欲无求则心境如顽石般坚定。
将有无之心并置一处，直到日落时分，还有客人来访。
- 注释
- 老鹤：年迈的鹤。
依林表：在树林边缘。
孤云：孤独的云。
寓：停留。
山间：山中。
结茅：建造茅屋。
穷释子：贫穷的僧人。
著身：置身其中。
如许：如此。
有心：心中有牵挂。
尘纷：世事纷扰。
无心：无欲无求。
犹：如同。
置：放置。
日暮：傍晚。
客来还：有客人来访。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静的山林隐居图景。"老鹤依林表"象征着高洁的隐士，"孤云寓山间"则暗示了诗人自身的孤独与超脱。"结茅穷释子"点明了主人公的身份，是一个贫穷的佛教徒，生活简朴而闲适。"有心即尘纷"表达了世事纷扰，只有心中有尘世牵挂才会被其困扰；"无心犹石顽"则赞美了无欲无求的坚韧和不为外物所动的境界。最后两句"有无心并置，日暮客来还"，以日暮时分归家的场景收尾，既体现了诗人内心的平静，也暗含了对世俗生活的淡然态度。整体上，这首诗展现了诗人对禅意生活的向往和对尘世浮华的超脱。
- 作者介绍
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贺铸
贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州共城县（今河南辉县市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。朝代：宋 字：方回 号：庆湖遗老 籍贯：卫州（今河南卫辉） 生辰：1052～1125
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