补天残片女娲抛，扑落禅门压地坳。
霹雳划深龙旧攫，屈槃痕浅虎新抓。
苔黏月眼风挑剔，尘结云头雨磕敲。
秋至莫言长矻立，春来自有薜萝交。
《天竺寺殿前立石》全文
- 拼音版原文全文
天 竺 寺 殿 前 立 石 唐 /姚 合 补 天 残 片 女 娲 抛 ，扑 落 禅 门 压 地 坳 。霹 雳 划 深 龙 旧 攫 ，屈 槃 痕 浅 虎 新 抓 。苔 黏 月 眼 风 挑 剔 ，尘 结 云 头 雨 磕 敲 。秋 至 莫 言 长 矻 立 ，春 来 自 有 薜 萝 交 。
- 翻译
- 女娲补天剩下的碎片被丢弃，落在禅寺门前压低了地势。
雷电划过，深藏的龙似乎在争夺，而弯曲的磐石上新添了老虎的爪痕。
月光下的青苔仿佛被风吹得挑剔，云头上的尘埃被雨水敲击作响。
秋天来临，不要说长久站立，春天自会有藤蔓交错提供遮蔽。
- 注释
- 补天：神话中女娲修补天空。
禅门：佛教寺庙。
压地坳：地势低洼。
霹雳：闪电。
龙旧攫：古老的龙图腾。
屈槃：弯曲的磐石。
虎新抓：新出现的虎爪印。
苔黏：青苔粘附。
月眼：月光。
风挑剔：风吹动的样子。
尘结：尘土凝聚。
云头：云层。
雨磕敲：雨滴敲打。
莫言：不要说。
矻立：长久站立。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅雄伟的山水画面，充满了古典文学的想象与神话色彩。开篇“补天残片女娲抛”一句，便引入了中国古代神话中女娲补天的故事，将宏大的自然景观与神话传说相结合，展现了诗人对宇宙大事的思考和想象。紧接着，“扑落禅门压地坳”则是从宏观到微观的转换，通过对山石的地形描写，展示了诗人对自然之美的细腻感受。
“霹雳划深龙旧攫”和“屈槃痕浅虎新抓”两句，运用了强烈的动态视觉效果，描绘出雷声轰鸣、山石古老、龙蛇蜿蜒的奇特景象。这些形象不仅展现了自然界的磅礴气势，也映射出了诗人内心世界的复杂与深邃。
“苔黏月眼风挑剔”和“尘结云头雨磕敲”两句，则是对细微之物的观察，通过苔藓、月光、风吹等元素的描绘，展现了诗人对自然界细节的敏锐洞察力。这些景象既是客观存在，也反映出诗人的情感和心境。
最后，“秋至莫言长矻立”和“春来自有薜萝交”两句，以季节的更迭为背景，表达了诗人对时间流逝、生生不息的哲思。通过秋天树木挺拔和春天花草交织的情景描写，诗人传递了一种超越具体时空的心灵境界。
总体而言，这首诗以其丰富的想象力和精细的观察力，将自然之美与神话传说巧妙融合，不仅展示了诗人的艺术才华，也反映出唐代诗人对宇宙、自然和生命的深刻认识。
- 作者介绍
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姚合
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。朝代：唐 号：称“姚 籍贯：陕州硖石
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