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《重恩堂为韩雍都宪赋》全文
发布时间:2025-12-05 02:36:36 明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[真]韵

有子乘骢秉宪钧,疏封几度到双亲。

才颁龙敕奎文动,又锡鸾封綵诰新。

命服屡膺逢盛世,华筵频启庆长春。

重恩堂上恩方至,更笃忠贞答紫宸。

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鉴赏

这首诗描绘了一位官员韩雍在仕途上的辉煌成就与家庭的幸福美满。首联“有子乘骢秉宪钧,疏封几度到双亲”,开篇即点出韩雍不仅在官场上有所作为,还深得皇帝信任,多次获得封赏,这些封赏也多次送到了他的父母手中,体现了他对家庭的重视和孝顺。

接着,“才颁龙敕奎文动,又锡鸾封綵诰新”两句,进一步描述了韩雍所获封赏的隆重与珍贵,龙敕、奎文、鸾封、綵诰都是古代帝王赐予臣下的高级荣誉,显示出韩雍在朝廷中的显赫地位。

“命服屡膺逢盛世,华筵频启庆长春”则赞美了韩雍在盛世中屡次受到朝廷的任命,同时家庭也常常举办盛大的宴会庆祝,展现了他个人事业与家庭生活的和谐与幸福。

最后,“重恩堂上恩方至,更笃忠贞答紫宸”表达了韩雍对皇恩的感激之情,以及他以忠诚和坚贞回报朝廷的决心,体现了他作为官员的高尚品德和对国家的忠诚。

整体而言,这首诗通过描绘韩雍的官场成就和家庭幸福,以及他对国家的忠诚,展现了明代士大夫阶层的理想形象和价值追求。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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