一粒曾生无相田,异苗繁茂试机先。
庄严劫佛借他力,双树荫凉本自然。
一粒曾生无相田,异苗繁茂试机先。
庄严劫佛借他力,双树荫凉本自然。
这首诗是宋代僧人释如净所作的偈颂十六首中的第十六首。它以简洁的语言表达了佛教的某些核心理念。首句“一粒曾生无相田”可能象征着佛性的种子在修行者的心田中悄然生长,"无相"则意味着超越世俗的形态和概念。次句“异苗繁茂试机先”描绘了这种种子经过修炼后逐渐壮大,如同异样的植物茁壮成长,预示着修行者内心的智慧和觉性开始显现。
第三句“庄严劫佛借他力”暗示了修行过程中的外在助力和内在引导,可能是指佛法的教诲和善知识的帮助,以及自身的努力和持戒。最后一句“双树荫凉本自然”则寓言般地描述了修行者达到一定境界后,如同双树下的清凉,那是由内而外的自在与宁静,来自于对佛法真谛的深入理解和实践。
整体来看,这首诗以生动的比喻,传达了佛教关于修行、觉悟和自然法则的深刻见解。
酒不袪愁,书偏引睡,且携胜友,青鞋布袜寻山去。
轻盈远水,淡冶晴峰,风流宛似,晚唐诗句。
扑蝶光阴,听莺心事,那忍相孤负。
看纷纷,斜阳里,一片饧箫社鼓。徐步。
松边柳下,香丝丽玉,翠羽娇霞,乳燕翻风,新花点树。
更爱、石势象狮腾踏,野色烟云吞吐。
兴到将阑,苍然幽翠,渐近招提路。
入门坐,觉山情一变,忽如太古。
正薰风、蒸榴染艾,用心妆点佳节。
何来小朵搀先放,袅娜轻盈无骨。姿韵别。
是绡泪粘花,裙绿皴成叶。助人凄切。
只似笑如颦,尽堪肠断,那待九秋月。
娇一捻,粉晕嫩红双靥。檀心点点香洁。
生世不谐邻瘴地,薄命果然同妾。真误绝。
怎不赴东君,江左莺花牒。只愁抛撇。
到苗女钗头,蛮娘鬓畔,幽恨共谁说。
桂院秋如水。画廊边、幽泉皱石,湘纹明绮。
密翠浓金香雾里,捧出羊车小史。
按檀板、嫩莺声脆。
憔悴鬓丝禅榻客,又一番、灯下消魂死。
歌未阕,已沉醉。妙龄绝艺真无二。
看当筵、轻嘲浅谑,总含深意。
世上飘零惟我汝,难得今宵相对。
休自逊、青衣班辈。
丸髻清歌施粉黛,是六朝、名士都如此。
聊一笑,我狂矣。
畴昔偕君,说剑论文,心真快哉。
忆几番觞咏,拍肩花市;有时块垒,对哭荒台。
岁月难留,君今去矣,鬼厌人憎剩不才。
谁同调,但一身芒刺,两眼氛埃。金兰旧谱封苔。
咽泪向、陈根滴草莱。盼九霄笙鹤,君其小驻;
百年旦暮,我亦旋来。
如或不然,悠悠隔世,后死何时释此哀。
银笺字,是风流手迹,那忍重开。
二旬吴越路,憎日夜,打头风。
向西子湖边,滕王阁下,细数千峰。凌空。
陡看帆饱,趁晴霞削碎一江红。
鹢首倒飞白鹭,山头背指青松。冥濛。一色水云同。
混混舞鱼龙。看急洑回旋,盘涡撞击,气势豪雄。
推篷。高吟未敢,怕飘将馀响落蛟宫。
忽忆故园千里,春波窈窕冲融。
野沙黄,鹃血紫,鬼燐红。记艰难、鱼水遭逢。
挥戈挽日,箐烟蜑雨翼翔龙。
黄支象马,朱旗展、七萃军容。骨自碎,睢阳垒;
功难纪,未央钟。天南柱、劫火摧铜。
云中金甲,至今崖海扈端宗。
牙门宣国,毅魂立、铁骑呼风。