稚子牵衣泣,邻翁答语喧。
归人定何处,风物似羌村。
稚子牵衣泣,邻翁答语喧。
归人定何处,风物似羌村。
这首诗描绘了一幅生动的乡村生活场景,通过细腻的笔触展现了人与自然和谐共处的美好画面。
“稚子牵衣泣”,开篇以一个孩子的哭泣引出,孩子可能因为离别、失去或是对未知的恐惧而哭泣,这一幕充满了童真和情感的纯真,让人不禁心生怜悯。
“邻翁答语喧”,紧接着是邻家老翁的回应,声音喧闹,可能是安慰的话语或是对孩子的逗弄,这样的场景充满了邻里间的温馨和和谐,体现了乡村社会中人与人之间的亲密关系。
“归人定何处”,随着诗句的推进,视线转向了远方,归家之人究竟在何方?这句诗引发了读者对于归家之人的牵挂和期待,同时也暗示了季节的变化或是生活的忙碌,使得整个画面更加丰富和立体。
“风物似羌村”,最后以一句“风物似羌村”收尾,将整个场景与羌村相比较,羌村是中国西南地区的一个民族聚居地,这里的“风物”不仅指自然景观,更包含了文化特色和生活习俗。通过这样的比较,诗人巧妙地表达了对故乡或某种理想化生活环境的向往,同时也流露出对当下所见景象的欣赏和感慨。
整首诗通过简练的语言,描绘了一个充满温情和乡愁的乡村生活片段,既有对个体情感的细腻捕捉,也有对社会关系和自然环境的深刻体悟,展现了诗人敏锐的观察力和丰富的想象力。
清晨骑马去,日色照高岑。
路入青松密,山盘紫甸深。
石门开净界,天阙抱祇林。
南国遗踪在,西方累劫沉。
诸天窥色相,双树长禅心。
宝塔怜孤眺,花岩爱远寻。
年多残碣积,坛覆白云阴。
定后幡无影,斋时户有禽。
炉烟参宿霭,经梵送馀音。
池上泉浮钵,亭前地布金。
随缘诠密义,适意散幽襟。
期尔皈依处,空山携玉琴。
朝望吴都城,夕入吴都郭。
目送三江流,心怀五湖乐。
吴都郭外阊门西,阊门女儿娇欲啼。
锦屏朱户唱桃叶,青丝玉壶唤客提。
皋桥泰娘年十七,起舞持杯向人泣。
揽环掩袂不胜情,自说吴都异前日。
忆昔吴王都此邦,馆娃宫中兰麝香。
三千珠翠空成队,十二金钗谩作行。
梧桐园中梧叶秋,西风飒飒吴王愁。
黄金白璧竟何在,昨日红颜今白头。
可怜不特繁华事,富贵看成草头露。
故国山河今已非,姑苏台前鹿麋路。
劝君对酒莫言归,华堂一曲白纻衣。
千年往事如流水,且向尊前醉落晖。
结发窥山笥,冥心睹河编。
怀奇信所遇,戒游及兹年。
芙蓉控韶郡,石室飞云烟。
发鞍度兰坂,緤鞚披萝阡。
岩幽路回转,涧曲泉连涓。
高岭既郁律,遥林复绵芊。
霏霏阴涧合,蔼蔼阳条鲜。
暖日丽韶石,绪风流浈川。
周览盈徙倚,长谣缔延缘。
愧匪尚平适,久钦康乐贤。
自非恋嘉苗,曾是怀灵荃。
阰兰已堪结,洲莽亦可搴。
美人迥不至,何由布中悁。
日夕空伫立,咏言白驹篇。