纵身尝决云,山月此晶皎。
疑是七还丹,邠盼吐物表。
纵身尝决云,山月此晶皎。
疑是七还丹,邠盼吐物表。
这首诗是宋末元初的女词人方凤所作,名为《八景胜概·中峰啸月》。诗中的意境十分清新脱俗,通过对月亮的描绘展现了诗人的高洁情操和超凡脱俗的情怀。
“纵身尝决云,山月此晶皎。” 这两句以轻盈之笔勾勒出诗人与大自然之间的亲密互动。诗人仿佛能够自由地在云端翱翔,与天地间的那轮明月对话。“纵身尝决云”表达了一种超脱尘世、追求精神自由的愿望。而“山月此晶皎”则描绘出一幅静谧而清晰的山中夜景,月亮在山间散发着璀璨光辉,给人以冰清玉洁之感。
“疑是七还丹,邠盼吐物表。” 这两句则透露出诗人对道家修炼之术的联想与向往。方凤用“七还丹”来比喻月亮,这里的“七还”可能指的是道教中的一种修炼方法,即通过七次的反复修行以达到长生不老。在这里,诗人将月亮比作仙丹,以此表达对月之美丽和神秘力量的赞叹。而“邠盼吐物表”则描绘出一幅自然界万象更新的景象,其中“邠盼”指的是山谷间回旋上升的云气,而“吐物表”则是说这些云气中蕴含着生命之源,能够孕育和滋养万物。
总体而言,这首诗通过对自然美景的描绘,展现了诗人超脱尘世、追求精神境界的高洁情操。
步出长安门,朱楼临大道。
楼上邯郸女,颜色三春草。
夙昔事组绣,自不离翁姥。
昨从媒妁言,嫁夫许偕老。
青春可常住,朱颜可常好。
但得一心人,恩情岂难保。
夫婿重朱颜,爱色如爱宝。
独有齐王宫,无盐不枯槁。
君不见羡门子,乘鹿日游三万里。
侍从缤纷玉女来,青毛节下白云起。
君不见齐女生,莲华峰头骑鹿行。
中天照曜仙人掌,手把芙蓉朝玉京。
今之玄鹿嵩丘出,青鸾为群鹤为匹。
嵩于五岳标第一,旁有太室与少室。
刘君白发嵩之阳,汝南亦是仙灵窟。
三花结佩共何人,双管淩云记前日。
谏垣一出守三巴,蚤忆还山采芝术。
史有黄门给事书,颂多西蜀词人笔。
归来驭鹿似苍虬,三十六峰遨以游。
龙门底柱叱其立,太行王屋指使留。
玉虹双夹行更曳,紫电昼闪不敢收。
馀霞片片散成绮,頫窥千折百折如丝之浊流。
仙家石鼓满岩口,有时击之魑魅走。
黄姑织女解其绶,彗出东方东为帚。
上扫青天万古之浮云,下揽函谷千山之紫气,大笑系之玄鹿首。
霓旌风旆飒飒残,山叶为之丹,壑龙为之蟠。
赤霜之袍九华冠,忽若行春夹毂看。
急雨碎掷珊瑚寒,我来东南骑茅狗,执君之鞚酌玉斗。
劝君酒,为君寿。
明月清秋无尽期,青崖玄鹿长相守。
回首罗浮大药成,头颅已瘦骨已轻。
愿随道士浮丘去,接上嵩高调玉笙。
《嵩丘仙鹿歌赠刘氏》【明·欧大任】君不见羡门子,乘鹿日游三万里。侍从缤纷玉女来,青毛节下白云起。君不见齐女生,莲华峰头骑鹿行。中天照曜仙人掌,手把芙蓉朝玉京。今之玄鹿嵩丘出,青鸾为群鹤为匹。嵩于五岳标第一,旁有太室与少室。刘君白发嵩之阳,汝南亦是仙灵窟。三花结佩共何人,双管淩云记前日。谏垣一出守三巴,蚤忆还山采芝术。史有黄门给事书,颂多西蜀词人笔。归来驭鹿似苍虬,三十六峰遨以游。龙门底柱叱其立,太行王屋指使留。玉虹双夹行更曳,紫电昼闪不敢收。馀霞片片散成绮,頫窥千折百折如丝之浊流。仙家石鼓满岩口,有时击之魑魅走。黄姑织女解其绶,彗出东方东为帚。上扫青天万古之浮云,下揽函谷千山之紫气,大笑系之玄鹿首。霓旌风旆飒飒残,山叶为之丹,壑龙为之蟠。赤霜之袍九华冠,忽若行春夹毂看。急雨碎掷珊瑚寒,我来东南骑茅狗,执君之鞚酌玉斗。劝君酒,为君寿。明月清秋无尽期,青崖玄鹿长相守。回首罗浮大药成,头颅已瘦骨已轻。愿随道士浮丘去,接上嵩高调玉笙。
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