物我虽殊理本同,算来身教易为功。
表端岂但日间影,德盛应如草上风。
作字心君生笔下,照人眸子验胸中。
平生得力今拈出,尤见操存合至公。
物我虽殊理本同,算来身教易为功。
表端岂但日间影,德盛应如草上风。
作字心君生笔下,照人眸子验胸中。
平生得力今拈出,尤见操存合至公。
这首诗描绘了作者对教育和人格修养的深刻理解。"物我虽殊理本同"表明尽管万物各不相同,但其内在的道理是统一的,体现了一种宇宙观和哲学思考。"算来身教易为功"则强调了通过身体力行去践行教诲的重要性,这是儒家教育思想中重视身教的体现。
"表端岂但日间影"此句暗示了作者对于外在形象与内在品德的关系的思考,认为真正的德行不仅仅是外在的表现,更应如同日光一般自然而然地展现出来。"德盛应如草上风"则进一步阐述了这种观点,认为高尚的品德应该像微风吹拂过青草一样,自然无为。
"作字心君生笔下"表明作者在写作时的心态,是以心为尊,以笔为马,将内心的真实情感和思想通过文字表达出来。"照人眸子验胸中"则是说通过观察人的眼神,可以洞悉其内心的真实想法,体现了作者对人的理解和洞察力。
最后两句"平生得力今拈出,尤见操存合至公"表达了作者平时所积累的能力和智慧,现在都展现出来,而且特别强调了这种能力和智慧是公正无私的,是为了大众而不是个人私利。
整首诗流露出了作者深厚的学养、严谨的人格修养以及对教育和品德的深刻理解。
旧留岸柳千株老,新种池荷一度开。
此是可翁题咏处,元戎领客喜同来。
竹叶初闻似雨声,禁林未晓已通明。
朱楼屈曲栏先湿,紫殿参差瓦欲平。
冰砚笔随花片起,风檐幔点蕊珠轻。
堂名不枉人间说,此际真如玉琢成。
终日坐汾淟,邈然无少欣。
登楼一周览,始见万山群。
微雨洗残暑,青天卷浮云。
襟怀两廓落,朗若见夫君。
见君君何在,顾影还独笑。
吏非金门游,隐异沧浪调。
江明秋月白,山空夜猿啸。
徒事百卷文,未返一竿钓。
留滞岂胜愁,非君谁与谋。
水寒终赴海,雁远暂宾秋。
举世不可语,犹当傲巢由。
赠君三尺剑,永驾五湖舟。
家有园池乐寿康,闲中日月觉偏长。
睡馀携幼游花圃,饭后呼童给鹤粮。
堆案纵横书数册,随盘欢喜酒三觞。
客来问我浑无事,家有园池乐寿康。