羁足石屋山，日午云未开。
披云出嵯峨，一啸畅孤怀。
酣卧松根石，非云与时垂。
褰裳涉楚津，谅敢为栖栖。
湘江泽久枯，赤子困途泥。
雨旸不时若，徵非阴阳谐。
正道义已沦，异说况复迷。
凭谁扬真风，时此一挽回。
《赠方棠陵用陶饮酒韵·其九》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人霍韬在石屋山的游历体验，以及对社会现实的深刻思考。首句“羁足石屋山，日午云未开”描绘了诗人初到石屋山的情景，山中云雾缭绕，日光未透过云层，营造了一种神秘而幽静的氛围。接着，“披云出嵯峨，一啸畅孤怀”展现了诗人克服困难，勇敢前行的精神，通过呼啸释放内心的孤独与压抑。
“酣卧松根石，非云与时垂”一句，诗人以松根石为床榻，仿佛与自然融为一体，表达了对自由与宁静生活的向往。随后，“褰裳涉楚津，谅敢为栖栖”则暗示了诗人虽身处困境，但仍保持乐观和坚韧的态度，准备面对未知的挑战。
下半部分转向对社会现实的反思。“湘江泽久枯，赤子困途泥”描绘了自然环境的恶化，人民生活困苦的景象，反映了诗人对社会不公的关注。紧接着，“雨旸不时若，徵非阴阳谐”指出天候异常，暗示了自然界与人类社会的和谐被打破，预示着社会秩序的混乱。
“正道义已沦，异说况复迷”揭示了道德观念的缺失，各种错误思想的泛滥，使得人们迷失方向。最后，“凭谁扬真风，时此一挽回”表达了诗人渴望有人能弘扬真理，引领社会回到正轨的愿望。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人独特的自然景观描写技巧，更蕴含了对社会问题的深刻洞察和对理想世界的向往，体现了明代文人关注现实、追求正义的精神风貌。
- 作者介绍
-
霍韬
霍韬（1487年-1540年），字渭先，号兀崖，南海县石头乡（现属广东省佛山市石湾区澜石镇）霍族人。霍韬平生勤奋上进，广博多学，文人学士多称他为渭崖先生。嘉靖十九年（1540年），霍韬在京暴病逝世，享年54岁。明帝追封为太师太保。谥文敏，运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上，并在乡内建祠祀奉（祠现存），后人对他和石肯乡梁储，西樵大同乡方献夫，同称为明代南海县的“三老阁”。霍韬学博才高，著作甚多，有《诗经注解》、《象山学辨》、《程周训释》等。今有《霍文敏公全集》传世。朝代：明
- 猜你喜欢
次韵升之叔秋怀
客至得浊酒，共饮消百忧。
凉飙飒短景，感此岁已秋。
忽惊草木陨，尚喜禾黍收。
九鼎岂不慕，二顷亦良谋。
往圣实有言，未觉富可求。