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《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》全文
发布时间:2025-12-05 21:54:54 唐 / 元稹   形式: 排律  押[盐]韵

静习狂心尽,幽居道气添。

神编启黄简,秘箓捧朱签。

烂熳烟霞驻,优游岁序淹。

登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。

醮起彤庭烛,香开白玉奁。

结盟金剑重,斩魅宝刀铦。

禹步星纲动,焚符灶鬼詹。

冥搜呼直使,章奏役飞廉。

仙籍聊凭检,浮名复为占。

赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。

虚室常怀素,玄关屡引枮。

貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。

始悟身为患,唯欣禄未恬。

龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。

松笠新偏翠,山峰远更尖。

箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。

初日先通牖,轻飔每透帘。

露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。

已得餐霞味,应嗤食蓼甜。

工琴闲度昼,耽酒醉销炎。

几案随宜设,诗书逐便拈。

灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。

野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。

风高云远逝,波骇鲤深潜。

邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。

所希颜颇练,谁恨突无黔。

思拙惭圭璧,词烦杂米盐。

谕锥言太小,求药意何谦。

语默君休问,行藏我讵兼。

狂歌终此曲,情尽口长钳。

(0)
注释
静习:安静地修炼。
狂心:狂妄的心。
幽居:隐居。
道气:道德修养的气息。
神编:神圣的典籍。
黄简:黄色的书简,指古籍。
秘箓:秘密的法术书。
朱签:红色的标签或签文。
烂熳:绚烂,光彩夺目。
烟霞:云雾与彩霞,这里指美景。
优游:悠闲自在。
登坛:登上祭坛。
拥旄节:手持旄节,古代使臣或官员的仪仗。
趋殿:走向宫殿。
胡髯:胡须,这里可能象征尊贵。
醮起:法会开始。
彤庭烛:宫廷中的红烛。
香开:香气散发。
白玉奁:白玉制成的盒子,用于放置香料等。
结盟:建立联盟。
金剑重:金剑显得庄重。
斩魅:斩杀妖魔。
宝刀铦:宝刀锋利。
禹步:道士作法时的一种步法。
星纲动:星辰轨迹变动,比喻法力强大。
焚符:焚烧符咒以施法。
灶鬼詹:灶神惊惧。
冥搜:深入探寻。
直使:直接的使者。
章奏:上奏章书。
飞廉:风神。
翻译
静心修行狂妄之心消尽,隐居生活让道德修养增添。
神圣的典籍开启黄色的书简,秘密的法箓手持红色的标签。
绚烂的烟霞停留不散,悠闲地度过悠长的岁月。
登上祭坛手握旄节,步入殿堂恭敬地礼拜。
法会点燃了宫廷的红烛,香气从白玉盒中飘散。
结盟时金剑显得沉重,斩妖除魔宝刀锋利。
禹步让星辰轨迹变动,焚烧符咒灶鬼惊颤。
深入探寻召唤使者,上奏章书驱使风神。
偶尔查阅仙人的名册,虚名再次被探究。
真诚祈祷白鹤降临,青春永驻胜过华服。
空旷的居室常怀朴素,玄妙之门频繁开启。
荣华富贵只是自我宠溺,与世无争如鸥鹭不相嫌弃。
开始领悟身体是累赘,只欣喜于官禄未曾满足。
龟龙眷恋着淮海,鸡犬依傍着乡村。
松树如笠更加青翠,远山的峰顶更加尖锐。
箫声在茂密的竹林中回响,彩虹的影子轻拂虚空的屋檐。
晨光首先穿透窗户,微风时常吹动帘幕。
清晨露珠滴落,夜晚细月如钩。
已品尝到餐霞的滋味,应嘲笑世俗甘甜如同食蓼。
弹琴度日悠闲,沉醉美酒消暑。
桌案随意摆放,诗书随手可取。
浇灌菜园常用瓦罐,割取豆叶偶尔挥镰。
野鸟难以囚禁,鹪鹩本就容易满足。
风高云淡远去,波涛汹涌鲤鱼深潜。
府邸的交往变得疏远,仙境只能在梦中遥望。
期望面容更加清秀,谁会遗憾烟囱未曾熏黑。
思考笨拙愧对珍贵的品质,言语繁琐如同杂乱的调料。
以锥喻言太过浅薄,求药的意愿为何如此谦逊。
沉默或言谈你无需过问,我的行踪怎能兼顾。
狂放歌唱至此结束,情感倾尽后沉默不语。
鉴赏

此诗描绘了一个道士在深山中的修行生活,充满了对道教文化的细腻刻画和丰富的意象。开篇“静习狂心尽,幽居道气添”即设置了一种超脱尘世、潜心修炼的氛围。其中,“神编启黄简”、“秘箓捧朱签”等句,则展示了道士在进行某种仪式或是阅读道教经典的场景,显得神秘而庄重。

“烂熳烟霞驻,优游岁序淹”这两句描写了一种超然物外、悠然自得的情境,仿佛时间在这里变得缓慢而又美好。诗人通过“登坛拥旄节,趋殿礼胡髯”等句,展现了道士参与的某种宗教活动,场面庄严而隆重。

接下来的“醮起彤庭烛,香开白玉奁”则是对室内景象的描绘,烛光与香气交织,营造出一种洁净和神圣的空间。紧接着的“结盟金剑重,斩魅宝刀铦”表达了道士在修行中的决心和勇气。

诗中还穿插着对自然界的观察,如“禹步星纲动”、“龟龙恋淮海”等,显示出道士与自然的和谐共处。同时,也有对生活细节的描写,如“工琴闲度昼,耽酒醉销炎”、“几案随宜设,诗书逐便拈”,这些都反映了道士平日里的悠然自得。

整体来看,此诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,将读者带入一个充满神秘气息、又不失闲适风貌的道教修行世界。

作者介绍
元稹

元稹
朝代:唐   字:微之

元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。
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