至理原非二，横分疵与醇。
物心谁造作，善恶漫陶钧。
天国知何处，人间故有春。
辞家为表法，上帝亦孤身。
《与耶回两教徒论人生》全文
- 鉴赏
这首诗《与耶回两教徒论人生》由清末近现代初的巨赞所作，以深邃的哲思探讨了人生、道德与宗教的议题。诗中以“至理原非二”开篇，提出真理并非对立而是统一的观点，接着通过“横分疵与醇”引出对善恶、美丑的辨析，暗示了道德评价的相对性和复杂性。
“物心谁造作，善恶漫陶钧”两句，进一步深入探讨了道德标准的来源和影响，提出善恶观念并非由外在强加，而是人心自我塑造的结果，暗含着对人性本善的思考。
“天国知何处，人间故有春”则将话题转向对理想世界的追求与现实生活的态度，表达了即使在世俗的困苦中也能发现美好与希望的乐观精神。
最后，“辞家为表法，上帝亦孤身”以个人的牺牲与追求真理的坚定态度收尾，既是对宗教信仰者为信仰而舍弃家庭的崇高行为的赞美，也隐含了对孤独追求真理者的同情与敬意。
整体而言，这首诗以深刻的哲学思考和对人性、道德、宗教的独到见解，展现了作者对人生意义的深刻洞察和对真理不懈追求的精神。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
季峰寺观瀑布龙潭作歌
山忽飞行水忽止，谁为大块主张弛。
神斤鬼斧削不成，走石流砂皆可喜。
破舟侧卧藏大壑，古盂偃仰沈潭底。
银汉年年仰面看，只今知在深山里。
白龙喷沫怒幽阻，触断崩厓拔地起。
若教变酒浇磊块，想注腹中亦如此。
妙境从来不可求，扁舟十过今游始。
忽里瞿唐三百里，五月悬涛瀑相似。
坐疑天公压浊世，倒翻海水洗尘滓。
飞雪奔雷又入眼，一瞥惊魂卅年矣。
头颅与水争洁白，世路崔嵬生尺咫。
何似仙人绿云中，俯视五岳丘垤尔。
大巧无心奚足怪，奇处纷拿如黍累。
归来寻磴望瀑源，佛阁僧堂半荆杞。
增减谁知千劫过，古今聚貉一丘比。
请看石上满题名，十九询之骨同死。
相期信手掬神泉，共向人间伐毛髓。
《季峰寺观瀑布龙潭作歌》【清·姚浚昌】山忽飞行水忽止，谁为大块主张弛。神斤鬼斧削不成，走石流砂皆可喜。破舟侧卧藏大壑，古盂偃仰沈潭底。银汉年年仰面看，只今知在深山里。白龙喷沫怒幽阻，触断崩厓拔地起。若教变酒浇磊块，想注腹中亦如此。妙境从来不可求，扁舟十过今游始。忽里瞿唐三百里，五月悬涛瀑相似。坐疑天公压浊世，倒翻海水洗尘滓。飞雪奔雷又入眼，一瞥惊魂卅年矣。头颅与水争洁白，世路崔嵬生尺咫。何似仙人绿云中，俯视五岳丘垤尔。大巧无心奚足怪，奇处纷拿如黍累。归来寻磴望瀑源，佛阁僧堂半荆杞。增减谁知千劫过，古今聚貉一丘比。请看石上满题名，十九询之骨同死。相期信手掬神泉，共向人间伐毛髓。
https://www.ahchsz.com/shici/VhhDDaG1.html