北派南宗各自誇,可能流响脱淫哇。
诗中果有真王在,四海何妨共一家。
《论诗次铁庐韵·其五》【清·丘逢甲】北派南宗各自誇,可能流响脱淫哇。诗中果有真王在,四海何妨共一家。
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这首诗是清代诗人丘逢甲的《论诗次铁庐韵(其五)》。诗中,丘逢甲以北派和南宗的诗歌风格为背景,表达了对诗歌艺术真谛的追求。他认为,如果诗歌中蕴含着真实的艺术力量和深刻的思想,那么无论地域如何划分,艺术的高妙之处应该超越地域限制,如同四海之内皆兄弟,共享诗歌之美。诗人强调的是诗歌内容的重要性,而非形式上的南北之争,体现了他对于诗歌内涵的独到见解。
先物谓之几,旁行且入微。
有无未分处,主宰不移时。
得者须忘意,知之莫泥词。
虽从静里得,却向动中知。
《知机吟用康节韵》【明·罗洪先】先物谓之几,旁行且入微。有无未分处,主宰不移时。得者须忘意,知之莫泥词。虽从静里得,却向动中知。
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莫怪秋风作意狂,洗枝吟叶自凄凉。
而今已得莲华地,不傍他人借藕香。
《答彭石屋》【明·罗洪先】莫怪秋风作意狂,洗枝吟叶自凄凉。而今已得莲华地,不傍他人借藕香。
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一别都城过十霜,相看俱是水曹郎。
到门不敢驱车骑,罗雀应惭见子将。
《访许子工部旧寮》【明·皇甫汸】一别都城过十霜,相看俱是水曹郎。到门不敢驱车骑,罗雀应惭见子将。
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大别山前暮雨,汉阳江口孤舟。
祇自临流送酒,无因挽日登楼。
《泊江口》【明·皇甫汸】大别山前暮雨,汉阳江口孤舟。祇自临流送酒,无因挽日登楼。
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海上游梅福,吴门更不归。
仙源流夜壑,何处有花飞。
《经龙虎山访裴法师墓·其二》【明·皇甫汸】海上游梅福,吴门更不归。仙源流夜壑,何处有花飞。
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江南千里心,极北一回首。
感兹水上萍,忍负杯中酒。
《四月晦同吴纯叔憩刘氏园亭各赋以花下一壸酒为韵五首·其五》【明·皇甫汸】江南千里心,极北一回首。感兹水上萍,忍负杯中酒。
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