肃九室,谐八音。歌皇慕,动神心。礼宿设,乐妙寻。
声明备,祼奠临。
肃九室,谐八音。歌皇慕,动神心。礼宿设,乐妙寻。
声明备,祼奠临。
这首诗是唐代文学家张说的《郊庙歌辞·享太庙乐章·永和三章(其一)》。从这短暂的片段中,我们可以感受到古人祭祀祖先时庄重而神圣的情怀,以及他们对音乐、礼仪的重视。
首句“肃九室,谐八音”表达的是在举行重要典礼前,需要整顿九个宫室,并且调和八种声音。这不仅是物质上的准备,更是精神上的净化,为的是让一切都达到完美无瑕,以迎接神灵。
“歌皇慕,动神心”则显示了诗人对祖先的敬仰之情,以及通过歌唱来表达这种情感。"皇慕"指的是对皇帝或祖先的怀念,而这怀念之情足以触动神明之心。
“礼宿设,乐妙寻”强调了礼仪的重要性和音乐的美好。这两者在古代中国文化中都是不可或缺的组成部分,它们共同构成了人们精神生活的瑰宝。
最后,“明亮备,祼奠临”则是对祭祀之事的具体描绘。"明亮"代表着一切都已准备就绪,而"祼奠临"则意味着神灵即将降临,这个过程充满了敬畏和期待。
整体来看,这段诗词展现了古人在祭祀活动中的虔诚态度,以及他们对音乐、礼仪的高度重视。通过这些庄严而优美的语言,我们仿佛能感受到那股超越时空的神圣气息,触摸到古人对于祖先和天地的敬畏之心。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。