二仪不翻覆，万生岂无真。
物情虽冯时，中亦含元淳。
扬子本清静，衔垢作美新。
贾生抗高志，慷慨为过秦。
其君或唐虞，彷佛皋契尘。
诎已徇一时，哀哉遘其勤。
因知纭纭内，心与身自亲。
会须直躬行，大道无迷津。
提壶挂舟傍，还戴漉酒巾。
何必访巢许，今古皆斯人。
《和陶渊明饮酒二十首·其二十》全文
- 鉴赏
这首诗是明代祝允明仿照陶渊明风格所作的《和陶渊明饮酒二十首》中的第二十首。诗人以自然界的阴阳法则开篇，强调世间万物尽管受制于时间变迁，但其中依然蕴含着永恒的真理。他接着提到扬子江水的清澈宁静，即使承载污垢也能焕发出新的美好，寓意人应如扬子般保持清静，即使身处困境也能展现出高尚的品格。
诗人引用贾谊的典故，表达对高尚志向的追求，批评那些短暂的权势者，暗示真正的贤明君主如唐虞时代的皋陶那样圣洁。然而，现实中有不少君主屈从于时势，导致了诸多艰辛。诗人由此认识到，在纷繁复杂的世界里，内心与身体应当合一，坚持正道，不迷失方向。
结尾处，诗人以提壶滤酒的动作象征超脱世俗，表示无需刻意去寻找隐士巢父、许由那样的人，因为这种清高的人格特质在古今都有体现。整首诗寓言深刻，体现了诗人对人生哲理的思考和对理想人格的追求。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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