灵源坐痴兀,万事付天真。
何事禅和子,相逢碍塞人。
灵源坐痴兀,万事付天真。
何事禅和子,相逢碍塞人。
这首诗出自宋代诗人释德洪的《病中寄山中故旧八首》之六,通过简练的语言描绘了诗人病中的心境与对山中故人的思念之情。
首句“灵源坐痴兀”,诗人以“灵源”自喻,暗示自己如同清澈的源头,内心充满智慧与纯净。然而,“坐痴兀”则透露出诗人因病而产生的孤独与茫然,仿佛在病痛中迷失自我,陷入一种痴呆的状态。这种对比,既展现了诗人面对病痛时内心的挣扎与矛盾,也体现了其对生命本质的深刻思考。
接着,“万事付天真”,表明诗人将世间的一切纷扰都交付给自然与本真,试图在病痛中寻求心灵的平静与解脱。这不仅是对病痛的一种超脱,也是对人生哲理的深刻领悟,即在复杂多变的世界中,保持一颗纯真的心,才能找到真正的安宁。
后两句“何事禅和子,相逢碍塞人”,则表达了诗人对山中故人的思念之情。禅和子,指的是修行佛法之人,这里特指山中的僧侣。诗人询问为何在病中难以遇到这些山中好友,似乎是在表达对友情的渴望与对山林生活的向往。同时,这也反映了诗人对现实世界的无奈与对理想生活状态的追求,即在病痛中,渴望与自然和谐相处,与志同道合的朋友相聚,共同探讨生命的真谛。
整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人独特的生命体验与精神追求,同时也传递出对友情、自然与内心的深切关怀。
禁园绮合群芳茂,瑞柏屏开秀色呈。
托植久依仙杏密,附枝俄接帝梧荣。
非烟结翠和风细,滴露凝华晓日明。
况是岁寒坚节异,亭亭千载表殊祯。
紫皇宴服出瑶台,仗下凉宵水殿开。
初月上弦光汎滟,横河案户势徘徊。
扇分兰露侵衣滴,帘捲天香拂帐来。
阁道森沉飞绛节,龙璈凤吹凌霄发。
琥车缥缈际烟浔,扣砌迢遥望云阙。
百子池深列宿分,九微灯淡纤尘绝。
云屏轻箑贯双针,彩缕萦风势不任。
露挹琼苏敷碧席,明霞照地光无极。
西汉元封五叶时,猗兰云辇会真期。
何如法坐嘉蕃熟,高振薰弦播缉熙。