昆嵛三髻马风歌。得遇修仙厌事多。
我处无为酬本愿，人求追荐苦相魔。
加持助醮居环堵，救拔亡灵上大罗。
滞魄孤魂诚有幸，一齐超度喜无过。
《十报恩》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《十报恩》是一首表达修行者对超度众生、解脱苦难的禅意诗。首句“昆嵛三髻马风歌”，昆嵛山是道教名山，"三髻"可能象征道教中的三清尊神，"马风歌"则暗示诗人以道家修炼的方式应对世事。次句“得遇修仙厌事多”表达了诗人对世俗纷扰的厌倦，追求仙道的心境。
“我处无为酬本愿”体现了诗人遵循无为而治的道家理念，以实现自我内心的宁静与满足。“人求追荐苦相魔”则揭示出世人对于死后超度的执着，这在诗人看来是一种困扰。
“加持助醮居环堵，救拔亡灵上大罗”描述了诗人通过祈祷和法事来帮助亡灵解脱轮回，升入天界（大罗）。“滞魄孤魂诚有幸”表达了诗人对能有机会超度这些不幸的灵魂感到欣慰。
最后一句“一齐超度喜无过”总结全诗，诗人对于能够普度众生，使他们脱离苦海，感到无比欢喜，认为这是自己修行的最大成就。整首诗充满了浓厚的宗教情怀和济世救人的精神。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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