高而无上,低而无下。上下三指,彼此七马。
临济大师到此咬嚼不破,被黄檗拄杖再三痛打。
高而无上,低而无下。上下三指,彼此七马。
临济大师到此咬嚼不破,被黄檗拄杖再三痛打。
这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦所作的一首禅宗偈颂,以简洁的语言表达了深刻的禅理。"高而无上,低而无下",意在说明超越了世俗的高低贵贱观念,达到一种超然的境地。"上下三指,彼此七马"则象征着空性与无常,三指代表佛教中的"三解脱门",七马暗示变化无常,如同过江之马,无法停留。
"临济大师到此咬嚼不破",临济是唐代禅宗大师,这里借其名表示禅宗智慧难以被理解或把握,需要深入体悟。"被黄檗拄杖再三痛打",黄檗也是禅宗大师,他以杖击弟子的方式,寓意禅修中需要面对和突破自我,通过痛苦的经历来领悟真理。
整首诗寓言性强,通过禅宗故事和象征手法,引导读者思考超越世俗、直面自我的修行之路,体现了禅宗注重直观体验和顿悟的特点。
衡岳山本高,岂待奇幻徵。
天柱俨颅脊,祝融储真精。
七十二关节,节节含英灵。
神潜本无朕,化行互充盈。
有时作云雨,有时鼓风霆。
恍然明睿启,倏忽晦濛萦。
一日三时变,化机曷其停。
扩之育万物,肇资生以成。
三广联地轴,五岭交青冥。
元气时磅礴,太和自薰蒸。
肃拜轻千里,瓣香曷为情。
吾生素已祷,谅兹格明馨。
蒸湘江口合,古院辟江埏。
悬厓挺古木,栋宇撑云烟。
朱张昔嘉会,七日浑何言。
昌黎一过耳,勒石仍诗篇。
明明湛夫子,耋颐再腾骞。
予齿日以暮,愿言执前鞭。
嘤鸣和伐木,出谷拟乔迁。
吉仁二山长,两凤苞文鲜。
鸣阳与戢羽,无计远招延。
道左见棣杜,我心良忧煎。
且去探天柱,凌风蹑其巅。
漫与天者游,默默归玄玄。