架木围毡制朴淳，明驼装载便时巡。
舒张收卷浑如意，宵养昼存恰畅神。
秉烛观书思汲古，披衣问政惕临民。
江南塞北殊风景，个里拈来总静因。
《毡庐》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了毡庐这一独特的生活场景与文化意象，通过细腻的笔触展现了其在不同地域间的适应性与内在的宁静之美。
首联“架木围毡制朴淳，明驼装载便时巡”，开篇即点明了毡庐的制作材料与使用方式，以木材为骨架，羊毛或兽皮制成的毡子作为围护，既体现了原始的朴素与自然的融合，也暗示了其便于随行的特点，如同明驼（骆驼）一般，能够适应各种环境，方便携带与巡行。
颔联“舒张收卷浑如意，宵养昼存恰畅神”，进一步描述了毡庐的灵活性与实用性。无论是展开还是折叠，都能做到得心应手，仿佛与使用者心意相通。白天可以存放物品，夜晚则成为休息之所，这种昼夜分明的功能设计，既满足了生活需求，又体现了对自然节律的尊重与顺应。
颈联“秉烛观书思汲古，披衣问政惕临民”，转而聚焦于毡庐内的生活与精神活动。在昏黄的烛光下，读书思考，汲取古代智慧；披衣而起，参与政务，时刻警惕着对民众的关怀与治理。这不仅体现了个人的学识修养与社会责任感，也反映了毡庐作为流动居所中，依然能保持文化传承与社会功能的重要性。
尾联“江南塞北殊风景，个里拈来总静因”，总结了毡庐在不同地理环境下展现出的独特风貌与内在的宁静本质。无论是江南水乡的柔美，还是塞北草原的辽阔，毡庐都能以其独特的存在，融入并和谐地与周围环境相融，展现出一种超越地域差异的宁静与和谐之美。
整体而言，这首诗通过对毡庐这一特定生活场景的描绘，不仅展现了其在物质与精神层面的实用与美感，更蕴含了对自然、文化和人性的深刻洞察，以及对和谐共生生活方式的向往与追求。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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