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《西樵写怀十首·其九》全文
发布时间:2025-12-05 20:44:54 明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[佳]韵

身隐须教心共隐,遣情争似泯情佳。

桔槔转处聪明巧,机轴停来天地差。

逐浪随波人易偶,离非绝句道犹乖。

可怜林下逃名者,名重如山时未谐。

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鉴赏

这首诗表达了诗人对隐逸生活的深刻思考与追求。首句“身隐须教心共隐”,强调了身心合一的隐居境界,不仅身体要远离尘嚣,心灵也要随之沉静,达到真正的隐逸状态。接着,“遣情争似泯情佳”一句,进一步阐述了情感的处理之道,认为彻底摒弃情感,才是最理想的隐居状态。

“桔槔转处聪明巧,机轴停来天地差”两句,运用了农具桔槔的运转与停止来比喻人生智慧的运用与内心的平静。桔槔的巧妙转动象征着人生的智慧与忙碌,而机轴的停止则象征着内心的平静与超脱。这两句诗巧妙地将自然现象与人生哲理相结合,展现了诗人对生活智慧与内心平静的追求。

“逐浪随波人易偶,离非绝句道犹乖”两句,通过“逐浪随波”与“离非绝句”的对比,表达了诗人对于随波逐流与坚守自我道路的不同态度。前者容易与他人合流,后者则需要坚定自我,不为外界所动摇。这两句诗揭示了在复杂社会中保持独立人格的重要性。

最后,“可怜林下逃名者,名重如山时未谐”两句,以林下的隐士为例,指出那些逃避名声的人虽然表面上逃离了世俗的纷扰,但内心深处仍可能被名声所困扰,未能真正实现内心的和谐与自由。这反映了诗人对隐逸生活的深层次思考,即真正的解脱不仅仅是外在形式上的隐居,更在于内心的平静与自由。

整体而言,这首诗通过对隐逸生活的描绘与反思,展现了诗人对内心世界与社会关系的深刻洞察,以及对理想生活状态的追求与思考。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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