吾亦爱吾庐,此亦未为得。
死即瘗路傍,要是不免或。
随流认得性,有念乃吾贼。
是以方丈间,千偈终一默。
吾亦爱吾庐,此亦未为得。
死即瘗路傍,要是不免或。
随流认得性,有念乃吾贼。
是以方丈间,千偈终一默。
这首诗是宋代诗人李之仪所作的《读渊明诗效其体十首》中的第九首。诗中表达了诗人对陶渊明诗歌风格的模仿和对人生哲理的深刻思考。
首句“吾亦爱吾庐”,诗人自述对自身居所的喜爱,体现了对自然与生活的热爱。接着,“此亦未为得”则表达了一种对现状的反思,暗示了对理想与现实之间差距的察觉。
“死即瘗路傍,要是不免或”这两句描绘了对死亡的态度,诗人认为死后可以埋葬在路边,但生命中不可避免的痛苦与遗憾仍然存在。这种对生死的淡然态度,体现了诗人对生命本质的深刻理解。
“随流认得性,有念乃吾贼”则进一步阐述了对人性与欲望的看法。诗人认为顺应自然规律,认识本性,而那些执着于欲望的想法则是人生的障碍。这反映了诗人追求内心平静,摆脱世俗束缚的生活哲学。
最后,“是以方丈间,千偈终一默”总结了全诗的主题,即使在狭小的空间里,通过无数的吟诵与思考,最终达到内心的宁静与沉默。这不仅是对陶渊明诗歌风格的模仿,更是诗人对人生智慧的深刻领悟和追求。
整首诗以简练的语言,深邃的思想,展现了诗人对生活、死亡、人性以及内心世界的独特见解,体现了宋代文人对自我修养和精神追求的重视。
武氏窃神器,祸心久包藏。
爱子幽别宫,他族称天潢。
神功闰十月,国老同平章。
次年三月间,召还卢陵王。
史官所纪载,从容仍慨慷。
栉风沐雨劳,定鼎繇文皇。
遽移而之他,毋乃天意伤。
姑侄与母子,孰亲须揣量。
千秋传子孙,庙食垂无疆。
未闻侄天子,为姑立蒸尝。
至性相感悟,反周复为唐。
取日于虞渊,咸池洗其光。
潜授与五龙,夹之以飞翔。
时贤意我公,委蛇别有长。
淫奴可比肩,北面妩媚娘。
浴兰莫振衣,弹冠毋沐芳。
至人贵同尘,绕指百鍊刚。
君子曰不然,论世可得详。
先是被罗告,考掠神扬扬。
大周革命初,万物新锋铓。
旧臣反是寔,诛戮分所当。
皇天后土临,牵引何肺肠。
被面血淋漓,触柱头颅强。
廷诤守丹陛,屡试于危亡。
纡徐浊河中,清济流不妨。
奋起北斗南,独步谁颉颃。
曷当任术数,破觚刓其方。
权者衡重轻,道非反经常。
与其凫泛泛,吾宁驹昂昂。
《咏史三十一首·其二十八》【清·黄毓祺】武氏窃神器,祸心久包藏。爱子幽别宫,他族称天潢。神功闰十月,国老同平章。次年三月间,召还卢陵王。史官所纪载,从容仍慨慷。栉风沐雨劳,定鼎繇文皇。遽移而之他,毋乃天意伤。姑侄与母子,孰亲须揣量。千秋传子孙,庙食垂无疆。未闻侄天子,为姑立蒸尝。至性相感悟,反周复为唐。取日于虞渊,咸池洗其光。潜授与五龙,夹之以飞翔。时贤意我公,委蛇别有长。淫奴可比肩,北面妩媚娘。浴兰莫振衣,弹冠毋沐芳。至人贵同尘,绕指百鍊刚。君子曰不然,论世可得详。先是被罗告,考掠神扬扬。大周革命初,万物新锋铓。旧臣反是寔,诛戮分所当。皇天后土临,牵引何肺肠。被面血淋漓,触柱头颅强。廷诤守丹陛,屡试于危亡。纡徐浊河中,清济流不妨。奋起北斗南,独步谁颉颃。曷当任术数,破觚刓其方。权者衡重轻,道非反经常。与其凫泛泛,吾宁驹昂昂。
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滚滚白云压驴背,鞭指关城在云内。
连山万里倒捲回,黄河天上奔腾会。
春风城上捲红旗,桃花无主出城飞。
城边老人自叹息,贼破城空燕语稀。
当时十万貔貅卒,大将桓桓柏与日。
请缨慷慨祖金吾,厉齿磨牙思嚼贼。
一锋数骑未叩门,督师先渡夏阳奔。
借问归人督师谁,传庭其名姓是孙。
可怜千里金城地,拱手授受而已矣。
既据长山天下头,席捲燕京势披靡。
君亡臣走社稷墟,祖始秦关各处逋。
壮哉百二之天险,屹屹当关无一夫。
南人乘船类车两,直骤天堑孤情壮。
北人车两类乘船,长路崎岖出万状。
有时横风大浪作,舟出浪尖坐天上。
卒焉一蹶不可持,倒落深潭三百丈。
吁嗟游子勿沮丧,愿息长风平大浪。
康庄安吉日华高,如照江南朱雀舫。