坎蛙不知海,瓮鸡难语天。
区区章句儒,妄意斯道传。
训诂竟穿凿,末技空雕镌。
宁知方寸内,万化本一原。
桓读乃糟粕,信哉轮扁言。
坎蛙不知海,瓮鸡难语天。
区区章句儒,妄意斯道传。
训诂竟穿凿,末技空雕镌。
宁知方寸内,万化本一原。
桓读乃糟粕,信哉轮扁言。
这首明代童轩的《感寓(其六十一)》是一首寓言诗,通过坎蛙和瓮鸡的形象,批评了那些局限于狭小知识范围内的儒生,他们拘泥于章句训诂,对大道的理解流于表面和片面。诗人指出,这些儒生过分追求琐碎的学问技巧,却忽略了事物的根本道理。他引用桓公读书的例子,暗讽其学习内容肤浅,如同糟粕,强调真正的智慧在于深入理解事物的本质,而非仅仅停留在表面。最后,诗人赞同古代工匠轮扁的观点,认为技艺精湛者深知事物的内在规律,这才是真正的传承之道。整首诗以简洁的语言,揭示了对学问态度的深刻反思。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。