灵均葬鱼腹，贾傅问服臆。
挽我来访古，穷鬼信有力。
敢恨客毡寒，私喜无吏责。
稍稍集韦布，时时论文墨。
濯缨湘水清，拄笏湘山碧。
陶泓耐久朋，笑我玄尚白。
今代谢叔源，人物居第一。
诗来招石友，愿费黄金镒。
冰丝固希有，雾縠亦罕得。
何以报明珠，更觉意羞涩。
回首歙溪上，寂寞子云宅。
当求玉堂样，特来献词伯。
胸中五色丝，一用可华国。
视草须若人，携之上文石。
《和谢安国求砚》全文
- 拼音版原文全文
和 谢 安 国 求 砚 宋 /王 炎 灵 均 葬 鱼 腹 ，贾 傅 问 服 臆 。挽 我 来 访 古 ，穷 鬼 信 有 力 。敢 恨 客 毡 寒 ，私 喜 无 吏 责 。稍 稍 集 韦 布 ，时 时 论 文 墨 。濯 缨 湘 水 清 ，拄 笏 湘 山 碧 。陶 泓 耐 久 朋 ，笑 我 玄 尚 白 。今 代 谢 叔 源 ，人 物 居 第 一 。诗 来 招 石 友 ，愿 费 黄 金 镒 。冰 丝 固 希 有 ，雾 縠 亦 罕 得 。何 以 报 明 珠 ，更 觉 意 羞 涩 。回 首 歙 溪 上 ，寂 寞 子 云 宅 。当 求 玉 堂 样 ，特 来 献 词 伯 。胸 中 五 色 丝 ，一 用 可 华 国 。视 草 须 若 人 ，携 之 上 文 石 。
- 翻译
- 屈原沉鱼腹，贾谊问天意。
拉我共寻古，阴魂显神力。
不惧旅途寒，庆幸无官催。
渐渐聚乡邻，常论诗与墨。
湘江洗涤冠，湘山手杖碧。
陶罐藏友谊，笑我黑发白。
如今谢叔源，才德居首位。
诗作唤石友，愿赠千金贵。
冰丝稀罕物，薄雾丝绸少。
如何报珍宝，心中羞涩多。
回望歙溪旁，子云居静默。
欲效玉堂风，专程献词伯。
胸中有彩线，一展可兴邦。
起草需如人，刻石留佳作。
- 注释
- 灵均：屈原。
葬：埋葬。
鱼腹：比喻屈原投江。
贾傅：贾谊。
问服臆：询问天意，表达对屈原命运的关切。
挽：拉。
访古：探访古代遗迹。
穷鬼：指屈原的灵魂。
信：显示。
恨：遗憾。
毡寒：旅途寒冷。
私喜：私下欢喜。
吏责：官府催促。
韦布：乡邻。
论文墨：讨论诗书。
濯缨：清洗冠带。
湘水清：湘江清澈。
拄笏：手杖。
湘山碧：湘山青翠。
陶泓：陶罐。
玄尚白：黑色头发与白色相对，指年老。
谢叔源：古代才子。
人物居第一：才德出众。
石友：志同道合的朋友。
黄金镒：极贵重的礼物。
冰丝：罕见的珍贵材料。
雾縠：薄雾般的丝绸。
报：回报。
意羞涩：内心感到不好意思。
歙溪：地名。
子云宅：指扬雄的住所。
玉堂样：玉堂的风格。
词伯：擅长诗词的人。
五色丝：象征各种才能。
华国：使国家光彩。
视草：起草。
若人：如同人一般用心。
上文石：刻在石头上的文字。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期的文学家王炎所作，名为《和谢安国求砚》。诗中的语言婉约，意境深远，充分展现了作者在物质与精神两方面的追求。
开篇“灵均葬鱼腹，贾傅问服臆”借用古代传说，表达对知识和智慧的渴望。接着“挽我来访古，穷鬼信有力”则表现了诗人对于历史文化的敬仰之情，以及通过学习古人的智慧来增强自身能力的决心。
“敢恨客毡寒，私喜无吏责”中的“客毡”指的是旅途中的简陋住所，表达了诗人在物质条件较差的情况下依然能够保持内心的喜悦和自我追求。接下来的“稍稍集韦布，时时论文墨”则是诗人对文学创作的热爱，以及通过不断积累知识来磨练文笔的态度。
“濯缨湘水清，拄笏湘山碧”描绘了诗人居住环境的美丽，这里“湘水”和“湘山”的清澈碧绿为诗人的心灵带来了平静和启迪。紧接着，“陶泓耐久朋，笑我玄尚白”表达了对友情长存的珍视，以及对于内在修养的追求。
“今代谢叔源，人物居第一”中的“谢叔源”是诗人仰慕的人物，他的品格和学问在同辈中堪称楷模。下一句“诗来招石友，愿费黄金镒”则表达了诗人对文学交流的渴望，以及对于真挚友谊的重视。
“冰丝固希有，雾縠亦罕得”中的“冰丝”和“雾縠”比喻难以寻觅的美好事物。随后的“何以报明珠，更觉意羞涩”则表达了诗人对于无法回报他人的深厚情谊所感到的内疚。
最后，“回首歙溪上，寂寞子云宅”中“歙溪”和“子云宅”描绘了一种超脱世俗、隐居山林的情景。“当求玉堂样，特来献词伯”则表达了诗人对于文学创作的执着追求，以及希望自己的作品能够达到“玉堂”的艺术高度。
整首诗通过对自然美景和历史人物的引用，以及对知识、友情、修养等主题的抒发，展现了作者在精神层面上的丰富生活。
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