灯舞旋成苍颉字，炬辉真演法王轮。
如来住本光明藏，那识人间今古春。
《元夕灯词·其五》全文
- 鉴赏
这首诗以元宵节的灯火为背景，巧妙地融入了佛教和道教的意象，展现出一种独特的文化交融之美。
首句“灯舞旋成苍颉字”，以动态的灯火比喻古代造字之神苍颉，暗示灯火如同文字般流转变幻，既描绘了元宵节灯火辉煌的景象，也暗喻了文化的传承与创新。苍颉是中国传说中的造字始祖，此处借以象征灯火中蕴含的文化底蕴。
次句“炬辉真演法王轮”，进一步将灯火的光芒比作佛法的教诲，如同法王所转的法轮，寓意着智慧的传播和真理的启示。法王轮是佛教中象征佛法无边、普渡众生的符号，这里表达了灯火不仅照亮了夜晚，更照亮了人们的心灵，传递了深邃的哲学思考。
第三句“如来住本光明藏”，运用了佛教术语，将灯火比作如来的光明藏，即佛性或内在的智慧。这句话强调了灯火不仅仅是外在的装饰，更是内在精神的体现，象征着佛性在人们心中的觉醒和显现。
最后一句“那识人间今古春”，则以反问的形式表达了对灯火之美的赞叹，同时也暗示了时间的流逝和生命的轮回。这句话意味着即使在灯火璀璨的元宵之夜，人们也难以完全理解或把握时间的流转和生命的意义，引人深思。
整体而言，这首诗通过元宵节的灯火这一载体，巧妙地融合了传统文化与宗教哲学的元素，展现了作者对自然美、文化传承以及生命意义的深刻感悟。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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对雪
僵卧闭湥户，端居拥短裘。
同云千嶂合，朔气六霙投。
带雨完偏损，牵风落仍浮。
轻盈怜舞态，消没似娇羞。
柳絮惊三月，蓬壶梦十洲。
无情窥户牖，随意度帘钩。
野径行应断，长江湛不流。
远征愁堕指，老去感搔头。
扫径情偏懒，烹茶兴不侔。
新诗怀蹇骑，狂叫喜登楼。
秋月迷清昼，天河洗赤陬。
影沉知过鹭，声起得眠鸥。
凛凛为谁烈，飘飘不自由。
暂因留市郭，终只恋林丘。
阴极亨阳德，光寒夺夜篝。
终为江海泽，不作沼池沤。
直拟山川重，应贻鸟鼠愁。
太平先有象，孤淡傲无俦。
玄兔迷湥穴，苍鹰懒下鞲。
梅姿争自媚，柳脆怯枝柔。
隐几怀中立，浮槎忆子猷。
欲披王氏氅，更泛剡溪舟。
《对雪》【明·邱云霄】僵卧闭湥户，端居拥短裘。同云千嶂合，朔气六霙投。带雨完偏损，牵风落仍浮。轻盈怜舞态，消没似娇羞。柳絮惊三月，蓬壶梦十洲。无情窥户牖，随意度帘钩。野径行应断，长江湛不流。远征愁堕指，老去感搔头。扫径情偏懒，烹茶兴不侔。新诗怀蹇骑，狂叫喜登楼。秋月迷清昼，天河洗赤陬。影沉知过鹭，声起得眠鸥。凛凛为谁烈，飘飘不自由。暂因留市郭，终只恋林丘。阴极亨阳德，光寒夺夜篝。终为江海泽，不作沼池沤。直拟山川重，应贻鸟鼠愁。太平先有象，孤淡傲无俦。玄兔迷湥穴，苍鹰懒下鞲。梅姿争自媚，柳脆怯枝柔。隐几怀中立，浮槎忆子猷。欲披王氏氅，更泛剡溪舟。
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