忧国在肉食,敛玉峨清班。
吾曹漫浪人,合眼松云间。
忧国在肉食,敛玉峨清班。
吾曹漫浪人,合眼松云间。
这首诗是金代诗人蔡松年的作品,名为《庚戌九日还自上都饮酒于西嵓以野水竹间清秋岩酒中绿为韵十首》的第四首。诗中表达了一种对国家的忧虑之情,同时也流露出一种超然物外的洒脱态度。
“忧国在肉食”,开篇即点明了诗人的忧国之心,并非仅仅停留在口头,而是深入到了日常生活的点滴之中。“敛玉峨清班”,形象地描绘了朝廷官员的庄严与清正,也暗含了诗人对于官场风气的反思。“吾曹漫浪人,合眼松云间”,诗人自谦为“漫浪人”,即随性之人,表达了他不拘泥于世俗的洒脱生活态度,同时将自己比作融入自然的松树和白云,象征着心灵的自由与超脱。
整首诗通过对比个人的超然与国家的忧虑,展现了诗人复杂的情感世界。一方面,他对国家的命运深感忧虑,希望国家能够像清正的官员一样治理得当;另一方面,他又追求内心的宁静与自由,向往与自然和谐共处的生活状态。这种情感的交织,使得诗歌既有深沉的家国情怀,又不乏个人的超脱与洒脱,展现出诗人独特的艺术风格和人文关怀。
离家十日得顺水,不卸蒲帆一千里。
忽然今日风打头,寸波寸水逆上流。
小儿造物不可测,昨日南风今日北。
黄郎束手篷下眠,尽日閒看顺水船。
顺船得势如马走,相望招呼不回首。
长风破浪我亦曾,顺逆偶尔非人能。
双藤本同根,长大附高树。
树倒何所依,不离树根土。
刘家好姊妺,嫁作儒家妇。
儒生逝不返,姊妺何所去。
忆昔嫁夫时,各愿以偕老。
今日无所归,骨肉自相保。
一炉铸两镜,悬置东西窗。
窗前主人去,两镜复一双。哀哉哀哉刘二孀。