壁观婆罗门,家业大天下。
传远枝派分,寸土不存也。
焚香作忌斋,普请礼三拜。
壁观婆罗门,家业大天下。
传远枝派分,寸土不存也。
焚香作忌斋,普请礼三拜。
这首诗是宋代僧人释普济所作的《偈颂六十五首》中的第五十二首。它以壁观婆罗门这一印度教僧侣为象征,描述了一个家族或信仰体系虽然历史悠久,但最终寸土皆无的境况。"壁观婆罗门,家业大天下"形象地展现了其曾经的辉煌,而"传远枝派分,寸土不存也"则揭示了衰落和消失的命运。接下来的"焚香作忌斋,普请礼三拜"描绘了即使在衰落之后,人们仍保持着对传统仪式的尊重,通过焚香斋戒和礼拜,表达对过去的敬畏与怀念。
整首诗寓含着对历史变迁和世间无常的深刻感慨,同时也体现了佛教中关于因果轮回和世间万物皆有起落的思想。
桐川风物最三吴,刺史循良继两都。
但见卖刀还买犊,谁知有裤本无襦。
来时竹马迎儿辈,去日棠阴绕舍隅。
攀断车辕留不止,他年应作祖张图。
世事年来已饱更,百年今夕两分平。
窗间蜡炬偎人煖,瓶里梅花照眼明。
瓦屋三间聊足喜,鬓霜千丈总堪惊。
明朝同上西山望,应有江湖春水生。