夙昔扁舟殷水滨,江南花鸟未残春。
相逢书剑关飞动,欲别江山变苦辛。
此日鱼樵真可贵,先朝遗逸更无人。
干戈满地音尘绝,谁谓天涯是比邻。
夙昔扁舟殷水滨,江南花鸟未残春。
相逢书剑关飞动,欲别江山变苦辛。
此日鱼樵真可贵,先朝遗逸更无人。
干戈满地音尘绝,谁谓天涯是比邻。
这首诗描绘了送别友人归乡的情景,充满了离愁别绪与对友情的珍视。首句“夙昔扁舟殷水滨”以“扁舟”和“水滨”勾勒出送别的地点,暗示着友人即将乘舟离去,踏上归途。接着“江南花鸟未残春”一句,通过江南的美景,反衬出离别的哀愁,春天的美好并未因离别而减损,反而更加凸显了别离的不舍。
“相逢书剑关飞动,欲别江山变苦辛”两句,运用夸张的手法,将离别之情渲染得更为强烈。友人相聚时的欢愉仿佛就在眼前,而此刻的分别却让人心生苦涩。这里的“书剑”不仅指友人的行装,也暗含着文人志士的风骨与理想,增添了诗作的文化内涵。
“此日鱼樵真可贵,先朝遗逸更无人”表达了对友人身份的尊重与对过往历史的怀念。在诗人眼中,友人如同隐士一般珍贵,而这种隐逸的生活方式在当今社会已难觅踪迹,流露出对传统生活方式的向往与怀念。
最后,“干戈满地音尘绝,谁谓天涯是比邻”两句,揭示了当时社会动荡不安的背景,战争的烽火连天,通讯中断,使得远隔千里的朋友看似近在咫尺,实则遥不可及。这不仅是对友人归途的担忧,也是对时代变迁的感慨,体现了诗人深沉的历史感与人文关怀。
整体而言,这首诗情感丰富,既有对友情的深情厚谊,也有对时代背景的深刻反思,展现了诗人独特的艺术视角和深厚的情感底蕴。
乌鬼乌肉、乌骨骼,须发旋捲双眼碧;
惯没咸水啖鱼虾,腥臊直触人鼻嗌。
汎海商夷掠将来,逼令火食充厮役;
辗转鬻入中华土,得居时贵之肘腋。
出则驱辟道上人,入则谁何门前客;
济济衣冠误经过,翩翩车盖遭裂擘。
此辈殊无饶勇材,不任战斗挥戈戟;
独以狰狞鬼状貌,使人见之自辟易。
厚糈豢养作爪牙,威严遂与世人隔;
如此威严真可畏,弃人用鬼亦可惜!
昔岁遇异人,嘻笑谈却病;
不必觅医药,不必劳祭禜。
外身而身存,此方用不竟;
夜睡先睡心,百念昼清净。
心睡梦不惊,念净物何竞;
水既能胜火,遂脱阴阳阱。
閒中时体验,良是养生镜;
揆之圣贤教,理未金中正。
有乐亦有忧,胞与在吾性;
神仙纵不死,不及吾孔、孟。
老翁号乞喧,手携幼稚孙;
问渠来何许,哽咽不能言。
久之拭泪诉,世居濒海村;
义师与狂虏,抄掠每更番。
一掠无衣谷,再掠无鸡豚;
甚至焚室宇,岂但毁篱藩。
时俘男女去,索赂赎惊魂;
倍息贷富户,减价鬻田园。
幸得完骨肉,何暇计饔飧;
彼此赋役重,名色并杂繁。
苦为两姑妇,莫肯念疲奔;
朝方脱系圄,夕已呼在门。
株守供敲朴,残喘岂能存!
举家远逃徙,秋蓬不恋根;
渡海事行乞,冀可活晨昏。
我听老翁语,五内痛烦冤;
人乃禽兽等,弱肉而强吞。
出师律不肃,牧民法不尊;
纵无恻隐心,因果亦宜论。
年来生杀报,皎皎如朝暾;
胡为自作孽,空负天地恩!
《老乞翁》【明·卢若腾】老翁号乞喧,手携幼稚孙;问渠来何许,哽咽不能言。久之拭泪诉,世居濒海村;义师与狂虏,抄掠每更番。一掠无衣谷,再掠无鸡豚;甚至焚室宇,岂但毁篱藩。时俘男女去,索赂赎惊魂;倍息贷富户,减价鬻田园。幸得完骨肉,何暇计饔飧;彼此赋役重,名色并杂繁。苦为两姑妇,莫肯念疲奔;朝方脱系圄,夕已呼在门。株守供敲朴,残喘岂能存!举家远逃徙,秋蓬不恋根;渡海事行乞,冀可活晨昏。我听老翁语,五内痛烦冤;人乃禽兽等,弱肉而强吞。出师律不肃,牧民法不尊;纵无恻隐心,因果亦宜论。年来生杀报,皎皎如朝暾;胡为自作孽,空负天地恩!
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