鲁公香火寺,便道几经行。
树老存高节,碑全见太平。
浮云从变化,古月自分明。
赖有文孙在,毋忘大用名。
鲁公香火寺,便道几经行。
树老存高节,碑全见太平。
浮云从变化,古月自分明。
赖有文孙在,毋忘大用名。
这首诗是宋代诗人陈著所作,题为《崇福寺大用堂》,内容主要描绘了崇福寺内的大用堂,原为魏文节祠的一部分,后由主僧泽南洲进行改造。诗中提到“半床云”和“一窗月”,取自舒懒堂的诗句,体现了对历史遗迹的怀旧与对新堂的赞美。
诗的前两句“鲁公香火寺,便道几经行”表达了诗人多次经过鲁公香火寺的感慨,可能指的是鲁公(即鲁宗道)与其相关的寺庙。接下来,“树老存高节,碑全见太平”通过描绘古老的树木和完整的石碑,暗示了寺内历史的悠久和世事的变迁,以及社会的安宁。
“浮云从变化,古月自分明”运用自然景象,比喻世事如白云般瞬息万变,而古月则恒久不变,寓意历史的沧桑与永恒的精神价值。“赖有文孙在,毋忘大用名”则是对后人铭记先贤遗志的期望,希望他们不要忘记大用堂承载的历史意义。
整体来看,这首诗以景寓情,既赞美了崇福寺的风貌,又寄寓了对历史文化的尊重和对后人的教诲,体现了宋代文人士大夫的情感寄托和历史责任感。
昔余筮宾始,衣冠仕洛阳。
无赀徒有任,一命忝为郎。
再践神仙侧,三入崇贤旁。
东朝礼髦俊,虚薄厕才良。
游谈侍名理,搦管创文章。
引籍陪下膳,横经参上痒。
谁谓服事浅,契阔变炎凉。
一朝谬为吏,结绶去承光。
烹鲜徒可习,治民终未长。
化鸡仰季智,驯雉推仲康。
此城邻夏穴,橚矗茂筠篁。
孝碑黄绢语,神涛白鹭翔。
遨游佳可望,释事上川梁。
秋江冻雨绝,反景照移塘。
纤罗殊未动,骇水忽如汤。
乍出连山合,时如高盖张。
漂沙黄沫聚,礐石素波扬。
榜人不敢唱,舟子讵能航。
离家复临水,眷然思故乡。
中来不可绝,奕奕苦人肠。
溯洄若无阻,谢病反清漳。
《上虞乡亭观涛津渚学潘安仁河阳县诗》【南北朝·刘孝绰】昔余筮宾始,衣冠仕洛阳。无赀徒有任,一命忝为郎。再践神仙侧,三入崇贤旁。东朝礼髦俊,虚薄厕才良。游谈侍名理,搦管创文章。引籍陪下膳,横经参上痒。谁谓服事浅,契阔变炎凉。一朝谬为吏,结绶去承光。烹鲜徒可习,治民终未长。化鸡仰季智,驯雉推仲康。此城邻夏穴,橚矗茂筠篁。孝碑黄绢语,神涛白鹭翔。遨游佳可望,释事上川梁。秋江冻雨绝,反景照移塘。纤罗殊未动,骇水忽如汤。乍出连山合,时如高盖张。漂沙黄沫聚,礐石素波扬。榜人不敢唱,舟子讵能航。离家复临水,眷然思故乡。中来不可绝,奕奕苦人肠。溯洄若无阻,谢病反清漳。
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和璧荆山下,隋珠汉水滨。
无双自昔代,有美今为邻。
三楚多秀士,江上复才人。
纬绡非善贾,圣德可名臣。
追飞且学步,共子奉清尘。
紫庭风日好,青槐枝叶新。
徘徊吹楼侧,欲见心所亲。
峛君兰蕙草,何用以书绅。